（3）武则天的情欲技巧解析 (第2/3页)
经明显感觉到不对头了，他和我们一样，认为如果武媚娘勤于生孩子的话，断难看住李治，所以这些孩子吗，哼哼，恐怕多半是宫里的女孩子们生下来的，被武媚娘把孩子抱来冒认娘亲……
于是李贤立即展开了调查，调查时发现，实际上李治并非是对武媚娘从一而终，有证据表明，李治和武媚娘的姐姐，嗯，那个了，所以生下了李贤，正当李贤要飞奔到武媚娘的姐姐面前，跪下来叫一声娘亲的时候，他私自搞武媚娘黑材料的事件被发现了，武媚娘丝毫也不犹豫，立即将这个儿子赶出宫室，取消工资奖金津贴等各项福利待遇——贬为庶民，然后秘密弄死。
直到二儿子李贤被废为庶人三年而后，李治才不服不忿的死去——于此漫长的经历之中，这个男人究竟遭遇到了何等可怕的变故？
是鞭子，锤子与锥子，这些私房中的亲密工具，造就了李治的奴性人格——这就是答案了。
奴性人格与暴君人格是同一种人格的两极，举凡拥有暴君人格的人，必然也是奴性人格，而奴性人格的人，肯定也会有暴君人格的表现。
实际上，奴性人格或是暴君型人格，无非是他们看待这个世界的视角不同。在这种人的心目中，人不是平等的，而是分为等级的，因为这种等级视差的存在，于他们而言，人与人的关系，必然只有两种，或者是我凌驾于你之上，或者是你凌驾于我之上，或者是做主子，或者是做奴才，做主子的时候颐指气使，耀武扬威，做奴才时低声下气，奴颜媚骨屈意承欢——后面这种人性的表现，正鲜明的体现在李治身上。
也就是说，在武媚娘的精心调教之下，李治那扭曲的人格得以淋漓尽致的体现出来，他在别人面前是高高在上生杀予夺的皇帝，而在武媚娘面前，则是低声下气软骨头的奴才。
而武媚娘的人格表现，则是最典型的暴君型人格。她在李治面前是这样，在她此后的帝王生涯之中，也是这样。
现代心理学研究告诉我们，要让一个人建立起斯德哥尔摩情结，也就是奴性情节，那是相当花费工本的事情。这个过程至于需要五个过程：
第一：暴力的行使——暴力是用来界定等级地位的，平等排斥暴力，因而暴力极度憎恨平等的思想与观念。但是暴力始终缺乏法律依据的，所有的暴力都是通过长时间的施暴，将恶行转化为习惯，再将这种无法忍受的习惯混同于传统风俗等社会特点，从而混淆视听，达到为自己的存在界定合法性的目的。
第二：恐惧的效果——暴力的行使是没有
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