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第1532章 (第1/3页)
其实范亨最关心的始终就是大飞机项目,因为这个项目的影响实在是太大了,也关系到了国计民生,甚至是军力整体提升的问题,所以他不得不多关注一下。
要说现在范亨手头的大事不算少。一个是国企改制,现在总算是有点儿眉目了,估计到明年能够拿出一个比较好看的答卷儿来,另一个就是两大油企的问题,今天在常委会上也算是初步达成了一致意见,就是要制止两大油企的恶性市场竞争,提高技术含量和国际竞争力,重新把科研力量给拉扯起来,另外一件事情,自然就是大飞机项目,这个项目关系到整个航空体系未来几十年当中的布局问题,不容小觑。
好在这件事情是儿子范无病一手搞起来的,范亨心里面虽然有点儿不踏实,但是一想到范无病从来都是算无遗策,应该这一次也不会出什么纰漏吧?
范无病倒是跟老爸范亨聊了一会儿,得知了他今天在常委会上的发言的大致内容,也认为这么做是有好处的。
“如今各项事业都在稳步发展之中,也是提高你的话语权的时机了。”范无病对老爸范亨说道,“一定要抓好时机,当仁不让,在高层发展跟基层不一样,一步落后,则永无出头之日,我们现在虽然不贪图一定要当鸡头,但是也不能太落后了,至少目前的位置是要保住的。靠什么来保住呢?无非就是政绩呗!”
“你说的轻巧,实际上这些事情都比较难办的。话语权的问题,也不是一朝一夕能够掌握好,并且能够用好的。”范亨心有所感,就对儿子说道。
所谓的话语权,简而言之,就是说话权,即控制舆论的权力。
话语权掌握在谁手里,就决定了社会舆论的走向。
且不说“怎么谈”,单论“谈什么”,就已经由话语权决定了,一旦决定了谈什么,很多问题就谈不了,更何况怎么谈?
在当代社会思潮中,话语权指影响社会发展方向的能力。这也是掌握在媒体控制者的手里,掌握在拥有经济权的人手里。他们一般学有所成,控制着媒体和其他经济实体,而他们想说的,一定和自己有关。
作为社会意识形态工具的话语权,它是指一种信息传播主体的潜在的现实影响力,中国古代就有一诺千金,一言九鼎、君无戏言之类的古语。
社会集团的领导作用表现在两种形式中。一是在统治的形式中,二是在精神和道德领导的形式中。前一形式表现为上层建筑的国家机器,后一种形式则体现为文化领导权或话语权。
人类的一切知识都是通过话语而获得的,任何脱离话语的事物都不存在,人与世界的关系是一种话语关系,话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中,以此确立其社会地位,并为其他团体所认识的过程。
意识形态是由一个人、一个集团或一种文化支持的一系列相互连接在一起的设想和期望,一系列关于世界是如何运
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