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第147章

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    第147章 (第3/3页)

一辈子只吃腐食,就算饿死,都不会吃活物。要不然,西藏这边也不会选择它做天葬的执行人。“我还真不了解西藏的天葬,见秃子好像挺懂这些,索性坐过去问了他个详细。

    他说,咱们西藏这边的传统,跟汉人不一样,人死后的葬法也不一样,一般分为五种:天葬、水葬、火葬、土葬和塔葬。

    塔葬是西藏最尊贵的埋葬方式,适应于西藏地位最崇高的人,像达赖喇嘛、班禅大师这些人。他们死后,会将法体或者舍利子放置在入灵塔内,灵塔用金银宝石装饰,非常华美,继续享受后人供奉。

    火葬和汉人也不一样,它主要用来葬一些有地位的僧人,僧人火葬后,会留下一些舍利子,也会供奉在各个庙中。

    汉族人讲究入土为安,最推崇土葬,但是这个在西藏恰好相反。

    对他们来说,只有一些罪大恶极的人,以及一些死囚犯才会土葬。因为他们认为,人的肉体埋入地下后,灵魂就会被困住,永世不能超生。

    西藏也有水葬。

    这种也不是什么体面的葬法,一般只有对传染病病人、乞丐等,才会实行水葬,所以西藏人是不吃鱼的。西藏的湖中,到处都是又肥又大的鱼,但是绝对不会有任何一个西藏人吃它们。

    西藏普通人,实行最多的还是天葬。

    对于西藏人来说,这是一种非常神圣的仪式,是不允许外人观看的,别说游客,连本地人都不行。

    秃子有一次从新疆回来,曾经顺路拉过一个研究藏族民俗文化的教授,去甘南郎木寺看过一次天葬仪式。

    那一次记忆,给他的震动很大,让他永生难忘。

    天葬一般是在早晨进行。因为按照藏族人的观点,如果人生前无罪,神鸟就会啄食干净他的肉体,让他顺利升天;如果没吃干净,就意味着死者身前有罪过,灵魂不能升天。所以天葬都要早早进行,赶在神鸟还没开始吃东西,腹中空空,确保能把尸体吃得干干净净的。

    天葬场地很简单,并没有大家想象的那么可怕,就在一个普通的半山腰上,山腰上修筑了几个大石台,几个西藏人把一具用白色藏布(氆氇)裹起的尸体脱光衣服,把尸体卷曲起来,让他的头曲在膝盖处,重新回到那种胎儿的姿势,那种最原始的姿势,然后平放在一个石台上。

    接下来,死者家属开始悼念,然后退到一旁,开始烧酥油茶。

    这时候,天葬师就正式开始了天葬仪式,他先点燃桑烟,白色的浓烟冲天而起,立刻引来了一群群的秃鹫,围绕在天葬台,然后慢慢落到了四周。

    天葬师开始用长刀剖开尸体的后背,将尸体分解成小块,接着将肉一条条割下来,抛给秃鹫,剩下的肉渣、骨头,都会统统杂碎,混在糌粑里,也都抛给秃鹫。

    大约有十几分钟的时间,一个人就被秃鹫群给吞食完了,整个天葬台光秃秃的,显得异常干净,连血迹都剩不下。

    天葬师收起刀子,用糌粑搓干净手上的血迹,喝完家属煮好的酥油茶,整个天葬就全部结束掉了。
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