第四卷、十三、痛苦的征服者 (第2/3页)
去犒劳自己地肚子。隐隐约约。还有“慰安队”少‘女’柔媚的歌声传来。听得丹尼尔直想落泪。
不应该这样的，征服了横跨大洋两岸的辽阔土地，蹂躏了无数地国家。掠夺了世界各地的巨额财富之后，‘精’灵一族不应该过着这样糟糕的生活的。丹尼尔在心中默默呐喊，泪眼酸楚之际，他忽然想起了前任外‘交’部长无奈的怒吼。
“我们征服了世界，却保不住自己地家人。”
这是他在‘女’儿被强迫选入“慰安队”时说的。随后，这位可怜的父亲就被宪兵请去喝茶，从此渺无音讯。丹尼尔也得以由副部长转正，虽然他一点都不为这样地升职感到高兴。
当然，薛佛拉斯教会也不是一开始就这样的，否则它根本就不可能掌握国家大政。在海外战争刚刚开始的时候，薛佛拉斯教会的牧师和信徒都是疯狂的爱国者和无畏的敢死队，为了国家的强盛不惜付出自己的一切，在战场上永远冲杀在最前面，却对个人得失毫不计较。对外族来说，他们是可怕的屠夫和掠夺者，但对永聚岛的‘精’灵们来说，他们却是心中最值得敬佩的领导者和恩人。“幽灵玫瑰”索非亚•利亚顿就是那个时代的象征之一。
随着海外战争的节节胜利，来自世界各地的战利品和贡物源源不断地涌向永聚岛的每一座‘精’灵城市，由国家举办的盛大宴会和庆典没有一天中断，所有的居民都享受到了对外战争带来的巨大收益。他们不仅满足于恢复种族昔日霸权的光荣之中，还过上了天天如同节日般美妙的生活。而这美好的一切，都被归功于薛佛拉斯教会的英勇牺牲和无‘私’奉献。
利用全民的疯狂崇拜和追随，薛佛拉斯教会渐渐把持了大本营，架空了王室，最终彻底夺取了国家的大权。接下来，一
始了微妙的变化。
不知从什么时候起，政fǔ向国民免费发放的粮食、金钱和奢侈品日益减少，直至最后消失。盛大的宴会和庆典依旧在进行，但是对参加者的身份要求却越来越苛刻。涌向永聚岛的战利品和贡物成了薛佛拉斯教会机构及其信徒的专利，皈依薛佛拉斯教会也变得极不受欢迎，因为这意味着分东西的人员增多以及每位成员的份额减少。薛佛拉斯的信徒变成了一小撮脱离大众、世袭罔替地特权阶级，凌驾于王室、政fǔ和军队之上，而不再是乐于牺牲的大好人。
等到薛佛拉斯教会为了排斥贸易与财富‘女’神渥金的影响，不顾国家的根本利益。悍然将所有贸易活动禁绝之后，‘精’灵王国的公民们终于惊恐地发现，他们现在连温饱都得不到满足了。但是薛佛拉斯教会地权利却得到了空前的强化，达到了任何君王和政fǔ都不敢想象的程度。
繁荣的海洋贸易消失了，热闹的商业市场消失了。所有的店铺和摊贩都消失了，连最基本的货币都从永聚岛消失了，取而代之的是供应处官员地死人脸和日益减少的物资配给。难以记数的财富从殖民地和占领区涌向国库，再从国库里流向成千上万的国民，但是中间的绝大部分都被截流。所有在海洋上穿梭的‘精’灵船只，也差不多都在政fǔ地控制中。
通过所谓的“经济计划”，触角伸到了平民百姓日常生活的每一个角落。永聚岛成了一个封闭地盒子。里面只有一个巨大的‘阴’影在活动。
薛佛拉斯教会吞没了‘精’灵王国。
按理来说，永聚岛是‘精’
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