40 第四十章、巫和魔 (第2/3页)
不错，就又把青莲化作三品的外相，离开了万寿山。
离开万寿山后天大地大，但玄微直接往巫族部落去了。
巫族远比当初的时候要大得多，帝俊退出陆地专心天庭的时候，巫族和先天神灵就已经飞快的占理了陆地。
洪荒百族和妖族的新生儿都在巫族的管辖之中。
只有周山附近因为直通天庭，被帝俊派重兵把手，一直没能被巫族攻破。
巫族统领陆地，气数越来越强，资源越来越多，理所当然的，帝江、后土、共工、祝融、烛九阴都突破了大罗金仙，成了混元境界。
混元境界的祖巫力量大得吓死人，魂魄凝为一体，凭借身体就可以硬撼先天灵宝，打起来简直之一场灾难。
唯一一点弱势可能就是不能死，魂魄一体之后真灵都被拘在体内，一旦受到致命伤，除了死就再没有第二条路可走。
不像仙人没了肉身，元神一样嚣张，因为仙人的三魂七魄都成了元神，元神清灵，聚散离合只在一念之间，打不过跑的掉。
巫族代表了先天神灵，有肉身的先天神灵大多不会放弃肉身。因为盘古身上的硬件设施太好，即使是边边角角所化的肉身都比后天生灵精雕细琢出来的要好使的多。
鸿钧是修行的祖师，玉京山听道的诸仙都是仙道的践行者。
但仙道法门千千万万，修行肉身是盘古的传统。
而肉身修行，血食供应必不可少。
没有什么比血肉更适合血肉吸收，越是强大的生灵，血肉就越是适合炼体适用。
祖巫现在大部分时间不是在吃血肉，而是在吃灵气和法则，因为他们敞开肚子吃能把洪荒吃空。
这是掠夺。
巫族成为大地之王后，对妖族来说是灾难，对巫族来说，则是盛宴。
杀与被杀，掠夺与被掠夺，没有善恶之说，也没有好坏之分，只是因为世界不一样，赤果果的遵守着自然法则。
弱肉强食，哪来的善恶好坏。
但有了灵智之后，就会有仇恨，就会恩怨，就会有因果。
巫族和妖族生而对立，先天神圣和后天生灵也水火不相容。
怨气越积越重，仇恨越积越深，迟早只要一点火星，就可以烧起燎原大火。
“就好像当初的先天三族一样啊……”
玄微想起当年先天三族，也是如今一般，声威赫赫，谁也没想到最后会变成那样的结果。
谁又想变成那样的结果呢，但天不由人，或者是，这本就是人力积累所致，谁能逆得了潮流。
玄微不能，镇元不能，三清不能，也没有能。
玄微没有去见祖巫，也没有试图去劝解，因为没人会听。
他和祖巫的缘分，是几年的论道，是胸中火木二气，却没有深厚到让他愿意以性命做赌去卷入这一场大劫。
该还的情他会还，但让他参与到先天神圣和后天生灵的交锋里来，打死他也不肯干的。
先天神灵和后天生灵之间的争端已经不是一人一家能摆平的事情了。说的严重一些，就是天道的抉择，是滔滔历史长河的抉择，而且不会有胜者。
参与进来只会被历史一同抛弃，化作浩浩荡荡时间长河里的一粒微尘。
玄微化作一个普通的巫族老人进入巫族部落，在后土部落里住下，成为巫族的一员。
做着普通巫族该做的事，除了老了些，和老人应有的智慧，半点也不出众。
魔界。
魔罗又使出元神分化之法，占据了一个天魔王的身体。把天魔王炼成了自己的一具化身，哄骗诸魔，让他们误以为魔罗斩出尸身，成为混元境界的大神通者。
事实上从境界上看魔罗就是混元道境，只要不勘破他是恶尸化身，谁也没办法把他当做大罗金仙。
魔罗虽然只是一具恶尸，但因为涉及到玄微重要的谋算，玄微在他身上花的心思一点也不少，绝对能让他爆发出混元境界的战斗力。
数千年前魔罗曾一封书信送往各地，请诸位前辈来魔界一会。
但是收到信的几位天魔王中，只有南方欢喜魔王从乌窟山回到了魔界。
魔罗在信上附上了自己的符印，只有摸到混元门槛的欢喜魔王看到了厉害，不敢无视，回到了魔界听候差遣，其余的几个魔王要么无视，要么当场撕了信件，并不把魔罗当一回事。
恶尸魔罗本就不是什么好性子，迷恋杀戮和血脂，不带一兵一卒，领着欢喜魔王就去讨伐魔王。
欢喜魔王是曾经的八大天魔王之一，又和玄微交换过修行典籍，得到后功行越发身后，早就达到了混元境界的门槛，却因为机缘不够而卡在那个不上不下的境界。
但
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