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第六百五十二章 神迹(下) (第1/3页)
维甘村,不久前,也被攻占下来了,这个萨兰特男爵领的人口,达到了必左右,由于人口的扩大,迷雾散去的更多,露出了更多可开垦的土地。
哈博巴的确具备高妙的领主才能。目前,萨兰特男爵领中,分成了四个阶级 贵族和牧师,自由民、佃农、奴隶!
贵族和牧师先说,目前只有哈博巴一家,和队伍里的法师和牧师。
自由民就是全部跟随的人,包括不少原本贵族子弟,他们在没有晋升前,不可能获得贵族的称号,再说现在也没有分封的土地。
佃农和奴隶呢?
很的单,原本小石村的人,除了铁匠,全部充当着佃户。
而前一周,新征服的维甘村,就充当成奴隶。
虽然只是被征服,相差半个月而已,但小石村的人,允许有限活动。食物也相对好,而维甘村,被看押的战士们强迫着劳作,砍伐树木。建造木屋,只能得到很少的食物。
这种鲜明的对比,让同样的被征服者,立刻分成二派,甚至相互仇视。而小石村的人,感到了庆幸。表现的更加的顺服。 因此,统治就稳固起来。
并且,坎荣帕主教颁布了命令:“我从祈祷中,获得了神赐予的知识,神喜欢的城镇,应该秩序并且有下水道。垃圾要放在一处,以免污染了水,房屋之间,要有着花园。”
这代表着神的意志,当然立刻被执行了。
一个个木屋,建立起来,前面靠着街道,后面是花园。
如果罗蒙真的在这里,会十分惊讶的看见,这是他玩的“奥林匹斯之主”游戏的典型建设方法。
他自己都没有在现实里采用。但是不知道通过什么途径,坎荣帕主教竟然获知了这些东西,并且实践起来。
妇女的工作,是配合,并且在外面开垦的土地上,种上牧草。
要知道,本领地有许多马匹,这是贵族逃亡时的财产,马匹需要的,不是野草。而是专门针对性的牧草。
无论是佃户还是奴隶,当第一次着见海刺龙时。无不战栗着颤抖。对它充满恐惧,再也没有反抗和逃亡的心思了。
而这,毫无疑问,可以加快着领的的建设,当然,每天的祈祷,是必不可少,不信仰神的人,只有死路一条。
坎荣帕主教在主持台上,听着清亮的童音高声赞美神,就有一种恍惚感。
以前,在城里,他只是微不足道的一个牧师,现在,却是此神殿的主持者。
现在,一切慢慢走向正规,少年和少女的赞美班都建立了。并且还搞到了一台老式的风琴,配合神像上的淡淡圣光”圣音似乎在降临。
并且,下面的人也多了,原本的二百人,变成了四百人。
当齐声祈祷时,这声音都传播出去。
并且,信仰在扎根。
除了神,没有一个牧师能知道具体的信仰虔诚度,但是,作为牧师。在每次主持祈祷和布道时,坎荣帕主教都可以从二个方面,来验
着。
先,当然是
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