第23章 (第2/3页)
常的冷静。
僧人仿佛脚不沾地的游走着，月光照射在他们身上，地下却没有留下影子。
“他们是当年清源寺遭难时死去的和尚魂魄，这么久了，不知为什么还不散去？”关教授轻声说道。
“肯定是有极大的怨念，或是被困在了这里出不去。”可儿幽幽说道。
“什么东西能够困住鬼魂呢？”邢书记此刻也不再讲那些唯物主义的大道理了。
“是磁煞。”关教授淡淡说道。
☆、第二十三章 磁煞
“‘磁煞’是风水‘七煞’之一，由磁场所形成的不吉磁力结点，可以影响人体的生物电流，不过魂魄受其控制而千年不得脱困却是十分的罕见，除非……”关教授解释说。
“除非什么？”邢书记问。
“有人精心设下的风水困局，将那些僧人的魂魄锁在了清源寺遗址中。”
有良心中隐约觉得不安，自己的阴眼能看见那些死去的和尚，邢书记是蠕头蛮，可儿本身就是鬼魂，这些好理解。但是二丫和关教授与王老汉所说的调查组及专家都是普通人，是不可能看到僧人的魂魄和听见诵经声的。如果说二丫是吸入了巫蝉玉琀内气团的缘故，那么关教授呢？他难道说也不是普通人……
“关教授，你是一名画家，怎么对风水这些东西了如指掌？”此刻，邢书记抢先提出了疑问。
关教授微微一笑：“个人爱好而已。”
“什么风水局？”二丫不解的问。
“这正是困扰我的地方，”关教授沉吟道，“据说古籍《世本》中记载，伏羲造琴瑟，女娲作笙簧，毋句创磬，随竿垂钟，舜萧夔乐巫咸鼓。清源寺伴随诵经声的理应是木鱼才对，为何却是古老的皮鼓声？”
众人默默的望着他。
“相传巫咸就是‘皮鼓’的发明者，他不但是上古名医，而且还是远古风水祝由术的鼻祖，史书记载其巫咒‘祝树树枯，祝鸟鸟坠’，真的是神鬼莫测。”关教授说。
“这些愚昧的迷信传说怎么能相信呢？完全违背了马克思历史唯物主义，陷入了康德的唯心主义泥沼。”邢书记又来劲儿了。
关教授没有理睬他，接着说道：“巫咸创造了祝由巫术，其中‘鼍鼓十巫’便是专门锁魂困魄的风水迷局，不过早已失传了。”
“我们听到的是鼍鼓么？”二丫好奇的问。
“极有可能。”
“那‘十巫’又是什么？”
“‘巫’为上古的巫师，巫在原始巫政合一时代是兼有政治家、科学家、军事家、文学艺术家以及医学家的氏族部落酋长，当时巫咸国有十个有名的巫，分别是巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗，十巫之首就是巫咸。”关教授解释说。
“僧人不见了。”可儿幽幽说道。
众人目光望去，清源寺遗址中的和尚和诵经声已然消失了，此刻月色如水，山风习习，耳边唯有几声螽斯与蟋蟀落寂的残鸣。
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