第51章 (第3/3页)
释迦摩尼十大弟子之一。《佛说盂兰盆经》记载，古印度摩羯陀国有个大富翁名叫国相，夫人青提，晚年得子目莲，出生七天后，父亲就去世了。目莲长大后敬重出家人向往三宝，外出经商时叮嘱母亲要善待出家人。但青提却时常打骂僧人，儿子目莲回来听说后便责问母亲，青提发誓说其若对僧人不好，七日内不得好死，果然七日内暴病而亡。母亲死后，目莲散尽家财分给乡邻，自己外出孤身修行。后得道升入天国，见母亲被打入十八层地狱变成一只饿鬼受尽倒悬之苦。佛祖释迦摩尼说若要拯救母亲，须于农历七月十五这一天，备齐百味饮食供养十方僧人，便可使其超度，这便是后来的‘盂兰盆会’的起源，亦称‘鬼会’。目莲后来被封为幽冥教主，统管阴曹地府。” “荒唐，实在是荒唐至极，封建迷信桎梏啊，国际歌中说的好‘从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要创造人类幸福全靠我们自己。要让思想冲破牢笼，英特纳雄耐尔一定要实现’。”邢书记义愤填膺，忍不住唱起了《国际歌》，曲调高亢雄壮有力，就是歌词记的不是很准确，有些颠倒。 “相公，唱得太棒了，紫禁城皇宫大内恐怕也听不到如此激动人心的曲子，不过那个‘英雄耐克’是什么东西呢？”可儿奋力的鼓起掌来。 “是‘英特尔耐克’，”邢书记耐心的解释说，“就是共产主义。” 此刻，身旁的人们都不禁愕然，有人还憋不住偷偷的笑了起来。 “精辟啊，简直就是个榆木疙瘩脑袋。”黄桷树下有人嘿嘿冷笑着。 邢书记大义凛然的转过身去，一望之下突然惊喜的叫喊了起来：“柳师父。” “相公，真的是柳师父。”可儿走过去细看垃圾箱后面席地而坐的老瞎子乞丐。 “你们不在巫山上行云作雨，跑到这鬼城来干嘛？还想在奈何桥上那个吗？”柳十三呵呵调侃道。 “柳师父，你怎么也到鬼城游览来了？”邢书记惊奇的问道。 “嘘，小声点，老白同孙遗风也在这儿。”柳十三压低声音说道。 邢书记与可儿闻言顿时紧张起来，回头四处张望：“他们在哪儿？” “前面半山腰的奈何桥附近。” “你是怎么知道的？二丫也在么？”可儿小声的问。 柳十三点点头，悄声说：“我和关教授一路从西安跟踪老白到山西风陵渡，前两天又马不停蹄的赶到了这里，他在奈何桥附近失去了踪迹，关教授正在那一带查访。” 他们正说着悄悄话，关教授回来了，见到邢书记二人吃了一惊，忙问是怎么回事儿。 “原来你俩游山玩水来了，真是好兴致啊。”关教授淡淡道。 “老白那么厉害，你们还跟着他们干嘛？”可儿紧张的问道。 “你俩害怕还是趁早躲远点吧，别在这儿妨碍我们干正事儿。”关教授素来厌烦邢书记的高谈阔论，于是出言不逊的赶他们走。 “老关同志你错了，我们和柳师父是患难中的阶级弟兄，更何况一名共产党员遇到危险又怎能临阵退缩呢？老白和孙遗风都是阶级异己分子，再说二丫姑娘还被绑架着，有良也困在壁画中生死不明，因此我俩决不能袖手旁观。”