第150章 地仙助人族 神农拜五庄 (第2/3页)
应龙亦心灰意懒，离了轩辕氏军中，反向远走东南。蛰居山泽。是故东南多雨，乃此故也。
此二者，皆是神通广大、法力高强之士，却为一个情字所误受害不浅，可见情关难过，确是不虚。
后来轩辕氏继炎帝为人族共主。乃将六九妖皇剑、射日弓箭重新炼制。那这三件宝物上的至凶至戾之煞气已经被黄尤取走，炼了黄尤刀。因此都变成了纯阳之器。于是六九妖皇剑被炼制成一柄纯阳宝剑。射日弓箭被炼制成了一把乾坤弓，九支震天箭。其中，那纯阳剑因为有轩辕剑在前，因此未得机会显露锋芒，一直到数千年后，才遇真主。这乾坤弓、震天箭，却随着轩辕黄帝平定天下，立下了不世功勋。成为了轩辕氏的治世神器。
此皆后话，就此表安
此次炎帝苦心孤诣，收服巫族，以人道施教化。一来保全了巫族血脉，二来了结了这次洪荒灾劫，实为一大功德也正是从这时开始。巫族才慢慢改变其孤傲姿态。真正开始融入洪荒。
炎帝乃令巫族灵感之士，使用巫咒秘法，为人族沟通天地神灵。查看地脉风水，呼风唤雨，祈福去灾。人族得巫族相助，数百年间风调雨顺，冬无冰雪之患，夏无旱满之灾。阳光雨露，润泽万物，四季轮回。各得其所。洪荒生灵，无不共受其惠，乃将这些巫族灵感之士，尊称为巫师。
轩辕氏从中得了启，亦使妖族道德之士，使用妖族弈旬书晒细凹曰甩姗不一样的体蛤贼尼引通为人族观察天文历象，占卜吉凶祸福。是为司天照一随月时间推移，妖巫这两种奇术，逐渐被人族习得。此后人族历朝历代，多设有巫师、祭祀、司天监等职，根源便在于此。
镇元圣人见了炎帝所为，对玄松说道：“神农所为，深合天意，不枉我等一番苦心栽培。
如今洪荒又现新局，你可晓谕门下。日后若有事，尔等皆可下山相助神农一臂之力！”
玄松说道：“师尊先前曾经有言：妖巫当有三战，才了因果。如今二战已了，洪荒表面太平。但以弟子观之，三族共存，并非稳局，似安实危，系于一线，只怕三次大战不远矣！神农为炎帝，治世已久，将证人皇功德，人主之位或为轩辕氏取而代之！我地仙若助神农，势必卷入将来大战之中。到时天意不眷。势在轩辕。我等逆势而为，只怕有些不易！”
镇元子笑道：“你能有此见，亦足慰我心，只是还有未明之处！须知大河东去，也非一往无前，尚有回碎之处，天道亦是如此！人、妖、巫三族共存之局，乃是神农所定。他要证人皇功果，便需先做一了结，以全其护佑人、巫二族之功。才算有始有终，功行圆满。我地仙助之，正合天意”。
玄松乃行礼道：“多谢师尊教诲！”
镇元子又说道：“再者，我曾有言。便是自然、生养、造化大道。平和清
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