第十四章 祭日 (第2/3页)
，大喜过望，当即拜师求书，老子见他心诚，终遇传人，便写下《道德经》相授，然后出关隐去，从此不知所踪。
尹喜拿到经书后，突然发现地上竟有一个双蝶相连的玉器，虽然知道是老子的东西，但却猜不出是他偶然遗落还是故意而为，于是便如获至宝的带在身上，从此日夜诵读老子所授的《道德经》，而这件玉器也跟着聆听真言，修行得道，渐渐有了心性。
后来秦王不知何处得到了消息，于是便将玉蝴蝶收入了宫中，作为世代相传的宝物，终生不离身边。
玉器在深宫中也十分苦闷，更离奇的是，蕴含在其中的两个灵体竟产生了分歧，一个希望潜心修炼，将来得成正果，另一个则向往尘世繁华，若能到人间走一遭却不比神仙快活？彼此各执一词，谁也说服不了谁，而玉器也产生了变化，本来彼此相容的玉身竟然渐渐分离开来，只有一条极细的链子勉强相连。
时至秦王嬴政即位，扫除六国，一统天下，只可惜滥用民力，天下骚然，自己死于东巡途中，而随身的玉蝴蝶也同时遗失，从此经由多人之手，辗转各地，最后被流落到了江南一带，此后数百年只好与尘泥为伍，但两个灵体仍然为入世还是玄修而争论。
直到后汉三国时期，江南出了个道法精深，得道成仙的高人，名叫葛玄。一次，他进山采药时偶然在野外发现了这对玉蝴蝶，便知道是聚天地之气，且已悟道的灵物，但却丝毫没有据为己有的意思，只是对两个灵体的争论颇感兴趣，于是便说自己可以用法力将它们从玉器中剥离出来，让其中一个去除灵力，入世为人，而另一个则继续潜心修行，到头来且看孰是孰非。
两个灵体自然满口答应，葛玄施法将它们从玉器中逼出，化作人形，接着离去了，还带上了其中之一的血灵珠，以示公允，玉蝴蝶的本体则留在玄修的灵体身上。
两个灵体从此也各奔东西，开始各自向往的生活。然而事与愿违，化作凡人的灵体饱尝世态炎凉和离别之苦，而一心玄修的那个练来练去也始终无法再进一步，更别说白日飞升了，后来他终于意识到凭一己之力是不可能成功的，必须集合另一半的力量，也就是拿到血灵珠才行。
然而葛玄早已不知所踪，另一个灵体也知在哪里转世投胎，于是只好自己查访，这一个查便是数百年，直到蒙元至正末年，他终于探知葛玄尚有后人，而且就居住在皖南山区一座小镇上，于是暗中继续探查，果然得知血灵珠就被秘藏在葛府的地宫中，他自然不会放过机会，当即便登门索要。
当时葛家的主人正是葛昊，原来他从祖先的遗物中得知这件事情，自然不会将血灵珠拱手相送，而且还想将得到另一半灵体，所以他表面上正气凛然，满口答应，背地里却道貌岸然，设下圈套制住了对方，然后将封印在地宫深处的棺材内，又把自己收集的三件至阴的邪物放入棺材，准备用邪法也将他的灵力逼出，与血灵珠的同时据为己有。
那灵体自知难以解脱，于是便在棺盖封印的最后一瞬将少半的灵力抛出体外，指望他击败葛昊，外面解救自己。
可没曾想，抛出去的那部分灵体只设法取走了血灵珠，却对本尊不理不睬，根本没有任何解救的意思，不由得怒从心起，为了发泄胸口怒气，他只好利用葛府的恩怨，从中取便，希望能自救，可最后竟然被自己的分身破坏，接着便悄然而去。
他只得继续被封在棺材里，发誓一旦出去绝不会手下留情。
又过了几百年，一个邋邋遢遢的道士不知为什么竟闯
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