第99章 (第2/3页)
，杞澜在大殿中的壁画确实应该有十三幅，但她却只让工匠画了十一幅，另外两幅的位置一直空了下来，想在日后与慧灵重修旧好的时候再将其补上。
第十一幅壁画上画的是杞澜倒背双手，身披凤袍，正在监督工人修建那座圣殿。壁画本应到此为止，余下的两格，她心中是另有打算的。
文中记载，第十二幅壁画应该是慧灵手持杞澜的书信掩面而泣，在他的身旁，停放着那座灵澜圣殿的模型。
而第十三幅壁画，则与第一幅壁画大致相同，依然是一男一女坐在一叶孤舟之中，在青山绿水间，两个人相互依偎着。唯一不同之处便是这二人的头发已经由黑变白，寓意着两个人最终白头偕老，在幽静的山林间共度余生。
整套壁画的一首一尾遥相呼应，设计的十分完美。如果事情真是按照这样发展下去，那便是一个颇为浪漫的爱情故事，而且故事的结局也相当的让心心醉。
然而就在杞澜满心欢喜地憧憬此事时，霍查布一伙人就突然杀了出来，并以毒计将她逼死。哀伤中杞澜的性格发生了很大变化，从一个善良的女人变成一个邪恶的魔鬼。她将所有心思都放在了日后报仇的计划上，自然就没有心思再顾及壁画之事。
等到她下葬以后，霍查布或许是为了掩人耳目，便命人将余下两幅壁画补齐。那工匠自然不清楚杞澜心中的壁画是什么样子，只能按照真实的历史事件进行表述。因此，我们最终看到的壁画是一套齐整的壁画，只不过最后的两幅是在杞澜死后另外补上去的罢了。
而那座留在洞中的圣殿模型，也是因为霍查布的突然发难，使得杞澜无暇再顾得此事，故而一直没有送给慧灵。此时看来，这也算是这二人之间的一大憾事。
听完季玟慧的分析我们三个全都默默点头，觉得此番推论大有道理。大胡子想了一下，开口说道：“还有一事显得有些蹊跷，既然杞澜当初极为排斥血妖，那何以她的圣殿中还有血妖的石像？莫非这石像不是杞澜命人建造的？”
季玟慧摇头说这一点她也曾经怀疑过，不过仔细想想，那血妖石像必定是杞澜命人造的。
我们都亲眼见过那个灵澜殿的模型，那模型是杞澜要送给慧灵的，所以这模型肯定是在杞澜的授意下制作的。而那模型上又的确摆着血妖石像，那也就是说，血妖石像必然是在建造圣殿之初就已经建好了，并非是霍查布等人在杞澜死后额外添加的。
至于为什么杞澜明明抵触血妖却又修建了血妖的石像，这一点她也很难理解，目前来看，最好的解释就是崇拜信仰问题。
从大殿中石像的排列来看，是将世间的生灵从低到高划分了一个等级，最低级的是畜生，然后是人，再然后是鬼怪，而排在鬼怪之上的，就是血妖和那种玉石脑袋的生物了。
中国古代有不少拥有特殊文明的部族，有信奉太阳的，有信奉月亮的，有信奉动物的，也有信奉魔鬼的。这些都是比较独特的部落，他们的历史和文化，现在所能破解的还不算很多。
从灵澜殿中石像的排列顺序分析，杞澜以及她的族人信奉
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