第222章

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      这对于任何人来说，可能都是一件绝无可能发生的无稽之谈，如果放在几个月以前，甚至连我自己都不会相信。然而自从去过新疆以后，我便愈发认识到了血妖这种恐怖生物的多变性和未知性。

      那满城的干尸都可以在鲜血的刺激下随时复活，而且我们还遇到了变脸血妖和魔婴血妖这些难以想象的变异品种。这足以证明，这种离奇的生物并非我们当初设想的那样简单，它们显然具有衍变、转化，乃至于种族分类的特性。

      如果说有一部分血妖可以任意改变自己的相貌、身高、发型，乃至肤色，那可不可以更深一步的推断，它们也能够改变自己全身的形态，从而变化成一具完全由骨骼组成的人形骷髅呢？

      再者，董和平曾经提到过一个重要的细节，那就是徐旭东在破墙而入的时候弄破了手掌。此后，他又在不经意间将鲜血滴进了干尸的口中。这样一来，便完全符合了血妖复活的条件。我基本可以断定，当时董和平等人和玄素师徒所遇到的并非是什么普通的诈尸，那极有可能是一只在洞中长眠的血妖，受到血液的刺激后，故此才导致了它的苏醒，继而杀人食尸。如果我的设想成立，也就可以说明那具尸体为什么能在那样的环境中不腐烂变质了。

      摆在荒野间的那尊石像在我看来也是极为可疑的，在董和平等人没有破洞以前，那地方就是一个毫无特异的寻常所在，为什么一尊几千年前的石雕会摆在那里？那尊石像又为什么要面对着土丘？那个与众不同的古怪姿势又想表达的什么含义？而那石像和洞中的血妖之间，又有着怎样的联系？

      丁二将那石像手中面具的样子给我具体形容过，值得注意的是，那面具的造型和我见过的两张面具非常相似，一个是出现在蛇洞壁画中的悬空面具，另一个则是在九隆王的墓室之中，画中之人所佩戴的那张面具。如果丁二的表述没有出入，那就说明这三张面具乃是同一件事物，它们为什么会在不同的地点，以不同的形势出现？那张面具到底代表着什么？为何有血妖出没的地方总有那张面具在周围出现？这是不是血妖一族的至高宝物？或是它们崇拜信奉的一种图腾？

      但不管怎么说，那石像的存在，也就代表着那地方有血妖的存在，再加上我适才的分析和推测，这就可以彻底断定那奇异的骨魔就是血妖所化，那个区域，至少还有一只血妖留存于世。

      除此之外，在那片森林的中心地带，应该也藏有一定数量的魇魄石。丁二所说的那只碧水寒蟾，从他形容的色泽、发光度等特征来看，应该就是一块魇魄石雕刻而成的蟾蜍。看来此地以前的主人很不一般，被血妖视若珍宝的魇魄石居然让他雕琢成了工艺品，不知这蟾蜍的造型又隐含着怎样的寓意。

      不过也不难看出，既然这块魇魄石被雕琢之后放在了野外，就说明这片区域还有更多的魇魄石存在，不然的话，绝无可能以这种方式对待唯一的魔石。

      确定了魇魄石一事之后，那么玄素师徒所遇到的种种诡事之谜，也就随之有了问题的答案。

      董和平等人应该没有说谎骗人，至少他们

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