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第426章 《宰执天下》之继续吐槽

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    第426章 《宰执天下》之继续吐槽 (第2/3页)

一样,这就是看这部电视剧最大的乐趣。

    然后,以此为契机,关于《宰执天下》的各种讨论,开始逐渐站在了现代人的角度,而不是尽力地去考证和模拟古代社会到底是怎么样的。宋史界也许不承认,但是这算是一种逆向的风潮,那就是一种观念影响了普罗大众之后,反向朝着精英们的领域进行渗透。大家对于剧情越是琢磨,就越是发现古代和现代之间存在着相同的东西,王安石变法的目的和手段也逐渐通过电视剧的宣传为大众所理解,特别是当前不仅仅是中国,就是全世界也面临着富者越来越富,穷者越来越穷,政府应该怎么做的问题。

    宋朝的士大夫用“民”这个标签把富人阶层和穷人阶层绑在一起反对王安石变法,说他与民争利,这简直就是当下社会所发生的事情的翻版。而故事里面所表现出来的种种细节,譬如官员们毫不犹豫地欺骗上级领导和皇上,派系的官员之间如何进行政治斗争,政治潜规则是怎么样的,这就是一部政治的百科全书,让大家看到经过了这么多年,政治从根本上讲并没有改变。

    当然,以前并不是没有这样具有深刻洞察力的和电视剧,但是和那些需要理解力和思考力的和电视剧不同,这是一部穿越剧,穿越者本身的视角好多时候就直接表明了态度,不需要更多的思考。也因为穿越者的存在,于是大家跟随主角的目光的时候,就直接将自己的思路带入了剧情之中。

    除了伽利略的两个铁球同时落地的梗之外,牛顿的万有引力等等现代科学的成就越发地吸引了观众们的目光,科学技术是第一生产力有些错位地在宋朝进行了实践,让普通人对此有了更加深刻的理解。而古代出现的蝗灾、旱灾的悲惨景象让现代人也不得不惊叹人类科技的发展确实是人类对抗大自然的有力保证。然后他们就理解古代人是如何迷信地相信灾难是如何与道德和政治斗争联系起来的,但是尽管理解,这并不妨碍作为现代人以某种优越感对此进行嘲笑。显而易见,对于现代社会来说。蝗灾和旱灾都是通过人力的方式可以解决的,穿越者自然也会用自己的方式证明这一点,这样的剧情,无论怎么看,都是*迭起。同时满足了所有人的优越感,让他们觉得虽然自己在现代社会只是普通的一员,但是他们所掌握的知识放在某种特殊的环境中,是了不得的东西,简单地譬如雪橇车,复杂的如安置受灾群众的基础设施等等。

    然后。韩冈知军器监,《浮力溯源》让知道阿基米德的人会心一笑,造铁船的言论和板甲的出现都在现代人的理解之内,但是剧情让他们觉得新奇,当飞船和热气球出现的时候。电视剧的观众也感受到了阅读的读者同样感受到的乐趣,不,毋宁说这种乐趣比阅读文字更加强烈。古代人的惊讶增加了现代人的优越感,然后热气球和轨道的技术扩散同样让观众们觉得理所当然。穿越者的科技树在这一季电视剧中得到了最具体的体现,而在古代攀科技树的表现真的吸引力西方的观众。

    因为《宰执天下》是一部中国古代背景的穿越电视剧,并不能吸引一般的西方观众,西方对于这部电视剧感兴趣更多是因为沈正辉本人的缘故以及西方社会内部小众的军武宅和中国文化的爱好者。但是当第一季的故事中开始广泛地出现伽利略和牛顿以及西方历史上的科技成果的时候,即便是一般的普通人。也不由得对这部据说背景在一千年以前的中国的电视剧感兴趣起来。于是部分电视剧片段被截取了出来,翻译配音放在了网络上,吸引了普通西方网友的兴趣。这一群人是对于新奇的东西接受得最快,反应也最快的

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