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第二百三十四章 灰 (第1/3页)
其实安南还是第一次,以自己的本体抵达养骨地。
他在“幻热”噩梦、也就是“双子座”的那个噩梦中,曾经抵达过养骨地附近。
当然,那个时候的养骨地还不叫这个名字。
而是被人们尊称为“灰塔”。
在这里要知道,【灰】这个词在精灵语中同样也有倒影、影子的意思——这个逻辑也很简单。如果说黑是“暗”,那么作为“不纯之黑”的灰,就是次一级的“影”。
灰塔的另一个名字,就是倒影之塔。
所谓的倒影,肯定要有映于湖中之前的本体。
如果将地面视为湖面,那么灰塔就是“阴影中的巫师塔”。
因为地底都市的诞生,晚于精灵帝国的毁灭、更远远晚于巫师塔落在地上的时代。最开始只不过是一群逃难者的地底人,根本不可能有属于他们的巫师塔。
巫师塔已经形成了与周围的社会和资源共生的关系。
如同泽地黑塔出产的黑火和绿火,与他们所处沼泽之中不无关系;宝钻岛开发出的、使用宝石施法的技术,也和他们周围遍地都是宝石原矿有关。
而风暴之塔能够批量产出玉片,也是因为她们拥有一台“巨型风能光刻机”;千面幻塔更是直接落在好运小姐的圣堂上面。
到了后面,虽然越来越多的人涌入了地底……可他们的社会结构已经成型。
既然他们没有留下属于巫师塔的特殊位置,也不打算、同时也没那个能力为巫师塔提供特殊的资源;巫师塔自然也不会破坏自己已有的社会关系、冒着得罪原地区的风险离开。
同理。
除了巫师之外,其他职业中的佼佼者、也实在没有进入地下的道理。他们本身就不是属于这里的人……会进入地下的,也就是逆冬者或者宝船“白银”的船员那些人。
他们的共同点,就是他们都是地上世界的失败者。会选择进入地下的人基本都是如此。
如果不是没得选,谁又会想要背井离乡呢?
就算在两位女神的赐福之下,他们不会饿死、有了地方住,甚至还有地铁技术这种能够让他们通行各国的独有资产……但他们的“传承性”依然还是远远不够。
在这个情况下,灰教授这位“地上人”,能够来地底“办学”,那自然可以得到众人的敬重与吹捧。
灰教授塞提无论是知识还是能力、亦或是个人的品性都比不上塔之主。但地下都市的人反正也没得选……那倒不如把他吹的牛逼一点,这样起
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