第11章 (第2/3页)
，而是因为——进也民心，退也民心。
民心向背是孟子政治思想的核心，国内问题如此，国际事务也如此。
话说回来，哪个时代，哪个国家。又不应当如此呢？
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出尔反尔「原文」
邹与鲁拱？。穆公？问曰：“吾有司死者三十三人，而民莫之死也”。诛之，则不可胜诛；不诛，则疾？视其长上之死而不救。如之何则可也？“
孟子对曰：“凶年饥岁，君之民老弱转乎沟壑？，壮者散而之对方者，几（6 ）千人矣；而君之仓廪实，府库充，有司莫以告，是上慢而残下也。曾子（7 ）曰：”戒之戒之！出乎尔者，反乎尔者也。‘夫民今而后得反之也。君无尤（8 ）焉！君行仁政，斯民亲其上，死其长矣。“
「注释」
？邹与鲁拱：邹国与鲁国交战。昭，争吵，沖突，交战。？穆公：即邹穆公。
孟子是邹国人，所以穆公问他。？莫之死：即“莫死之的倒装，”之‘“指”有司“。意思是”没有人为他们而死。“？疾：憎恨。？转：弃尸的意思。（6 ）
几：接近，差不多。（7 ）曾子：即孔子的学生曾参。（8 ）尤：动词，责备、归罪。
「译文」
邹国与鲁国交战。邹穆公对孟子说：“我的官吏死了三十三个，百姓却没有一个为他们而牺牲的。杀他们吧，杀不了那么多；不 杀他们吧，又实在恨他们眼睁睁地看着长官被杀而不去营救。到底怎么办才好呢？”
孟子回答说：“灾荒年岁，您的老百姓，年老体弱的弃尸于山沟，年轻力壮的四处逃荒，差不多有上千人吧；而您的粮仓里堆满粮食，货库里装满财宝，官吏们却从来不向您报告老百姓的情况，这是他们不关心老百姓并且还残害老百姓的表现。曾子说：”小心啊，小心啊！你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。
‘现在就是老百姓报复他们的时候了。您不要归罪于老百姓吧！只要您施行仁政，老百姓自然就会亲近他们的领导人，肯为他们的长官而牺牲了。“
「读解」
出乎尔者，反乎尔者。也就是“一报还一报”，近于以其人之道治其人之身的意思。但后世演变为成语“出尔反尔”，则成了言行前后矛盾，此一时，彼一时，反复无常的意思了。
在孟子这里，实际上还是说的君与民、官与民的关系问题。孟子的意思很简单，普通老百姓看到当官的战死而见死不救固然是不对，但当老百姓灾荒年岁饿死或逃荒时，你当官的见死不救就对吗？当官不为民作主，又要你这当官的来干什么呢？说到底，就是我们常说的“你不仁，我不义”，一报还一报，也就是曾子所说的“出乎尔者，反乎尔者也‘。话说回来，只要你当官的施行仁政关心加民众的疾苦，那么，自然就会出现”你仁我义“的情况，那还是叫做一报还一报，”
出乎尔者，反乎尔
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