第12章

    第12章 (第1/3页)

国家如此，我们每个人的立身处世也有如此的情况，同样需要以自强自主的精神来加以解决。

    下一篇（乘势待时，事半功倍）

    公孙丑上公孙丑上本篇前两章记载盂子与学生公孙丑的对话，其余均系孟子个人言论的记录。总起来说，仍以政治学说，尤其是“仁政”理论为主。即便是说到其它方面的问题，也往往落脚于“仕政”之上。全篇原文共9 章，本书选8章。其中第2 章固原文较长，本书仅节选一部分。

    乘势待时，事半功倍「原文」

    公孙丑？问曰：“夫子当路？于齐，管仲、晏子之功，可复许？乎？”

    盂子曰：“子诚齐人也，知管仲、晏子而已矣。或问乎曾西（4 ）曰：”吾子？与于路孰贤？‘曾西？（6 ）然曰：“吾先子（7 ）之所畏也。’曰：”然则吾子与管仲孰贤？‘曾西艴然（8 ）不悦，曰：“尔何曾（9 ）比予其管仲！

    管仲得君如彼其专也，行乎国政如彼其久也，功烈如彼其单也，尔何曾比予于是？

    ‘“曰：”管仲，曾西之所不为也，而子为（10）我愿之乎？“

    曰：“管仲以其君霸，晏子以其君显。管仲、晏子犹不足为与？”

    曰：“以齐王，由（11）反手也。”

    曰：“若是，则弟子之惑滋甚。且以文王之德，百年而后崩（12），犹未洽于天下；武王、周公（13）继之，然后大行。今言王若易然，则文王不足法与？”

    曰：“文王何可当也！由汤至于武丁，贤圣之君六七作（14），天下归殷久矣，久则难变也。武丁朝诸候，有天下，犹运之掌也。纣之去武丁未久也，其故家遗俗，流风善风善政，犹有存者；又有微子、微仲、王子比干、箕子、胶鬲——皆贤人也——相与（15）辅相（16）之，故久而后失之也。尺地，莫非其有也；一民，莫非其臣也；然而文王犹方百里起，是以难也。齐人有言曰：”虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时（17）‘。，今时则易然也：夏后、殷、周之盛，地未有过千里者也，而齐有其也矣；鸡鸣狗吠相闻，而达乎四境，而齐有其民矣。地不改辟矣，民不改聚矣，行仁政而王，莫之能御也。且王者之不作，未有疏于此时者也；民这憔悴于虐政，未有甚于此时者也。饥者易为食，渴者易为饮。孔子曰：“德之流行，速于置邮（18）而传命。’当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”

    「注释」

    ？公孙丑：孟子的学生，齐国人。？当路：当权，当政。？许：兴盛、复兴。

    （4 ）曾西：名曾申，字子西，鲁国人，孔子学生曾参的儿子。（5 ）吾子：对友人的花色品种称，相当于“吾兄”、“老兄”之类。（6 ）？然：不安的样子。

    （7 ）先子：指已逝世的长辈。这里指曾西的父亲曾参。（8 ）艴然：恼怒

    （本章未完，请点击下一页继续阅读）