第31章 (第3/3页)
（逢蒙杀羿，里也有过）
逢蒙杀羿，羿也有过「原文」
逢蒙？学射于羿，尽羿？之道，思天下惟羿为愈己，于是杀异。孟子曰：“是亦羿有罪焉。”
公明仪曰：“宜若无罪焉。”
曰：“薄乎云尔，恶得无罪？郑人使子濯孺子侵卫，卫使庚公之斯追之。子濯孺子曰：”今日我疾作，不可以执弓，吾死矣夫！‘问其仆曰：“追我者谁也？
‘其仆曰：“质公之斯也。’曰；‘吾生矣。’其仆曰：”庚公之斯，卫之善射者也；夫子曰吾生，何谓也？‘曰：“庚公之斯学射于尹公之他，尹公之他学射于我。夫尹公之他，端人也，其取友必端矣。’庚公之斯至，曰：”夫子何为不执弓？‘曰：’今日我疾作，不可以执弓。‘曰：“小人学射于尹公之他，尹公之他学射于夫子。我不忍以夫子之道反害夫子。虽然，今日之事，君事也，我不敢废。’抽矢，扣轮，去其金，发乘矢？而后反。”
「注释」
？逢（peng）蒙：羿的学生和家众，后来叛变，帮助寒浞杀了羿。？羿：又称后羿，传说是夏代有穷国的君主。？乘矢：四支箭。
「译文」
逢蒙跟羿学射箭，学得了弄的技巧后，他便想，天下只有羿的箭术比自己强了，于是便杀死了羿。孟子说：“这事也有羿自己的罪过。”
公明仪说：“羿不该有什么罪过罢。”
孟子说：“罪过不大罢了，怎么能说没有呢？从前郑国派子濯孺子侵入卫国，卫国派庚公之斯追击他。子濯孺子说：”今天我的病发作了，不能够拿弓，我死定了！‘又问给他驾车的人说：“追我的人是谁呀？’驾车的人答道：”是庚公之斯。‘子濯孺子便说：’那我不会死了。‘给他驾车的人说：“庚公之斯是卫国着名的射手，先生反而说不会死了，这是为什么呢？’子濯孺子说：”庚公之斯是向尹公之他学的射箭，尹公之他是向我学的射箭。那尹公之他是个正直的人，他所选择的朋友也一定正直。‘庚公之斯追上来了，问：“先生为什么不拿弓呢？
‘子濯孺子说：“今天我疾病发作，不能够拿引’庆公之斯说：”我跟尹公之他学射箭，尹公之他又跟您学射箭。我不忍心用您的箭术反过来害您。不过，今天这事是国家的公事，我不敢不做。‘于是抽出箭，在车轮上敲打了几下，把箭头敲掉，发了四箭然后就回去了。“
「读解」
孟子没有把后面的话说完，那意思却是非常明确的了：子濯孺子善于选择和教育学生，注重学生的人品正直，相信学生尹公之他也会像他一样选择和教育学生，所以知道庚公之斯不会杀他。可羿却不善于选择和教育学生，对于逢蒙的人品失察失教，结果招致杀身之祸，所以，并对于自己的被害也负有一定责任。
逢蒙艺成害师，历来为人所不齿，这本已是大家的共识，孟子却提出了自己独特的见解，认为共有自取其祸的责任在内。