第32章 (第3/3页)
好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从？耳目之欲，以为父母戮？，四不孝也；好勇斗很？，以危父母，五不孝也。
「注释」
？四支：即四肢。？从：同“纵”。？戮：羞辱。？很：同“狠”
「译文」
孟子说：“通常认为不孝的情况有五种：四肢懒惰，不管赡养父母，这是第一种；酗酒聚赌，不管赡养父母，这是第二种；贪吝钱财，只顾老婆孩子，不管赡养父母，这是第三种；放纵＃色享乐，使父母感到羞辱，这是第四种；逞勇好斗，连累父母，这是第五种。”
「读解」
这五种不孝与“不孝有三，无后为大”的三种不孝又有所不同，加起来，不就是“不孝有八”了吗？
对于我们今天的人来说，这五种不孝的情况都仍然程度不同地存在着，但其中最为典型，最切中时弊的恐怕是第三种了：好财货，私妻子，不顾父母之养。
新闻媒介报道也罢，漫画讽刺也罢，街谈巷议也罢，这一类事情的确是见得很多了。
养下不养上。下是“小皇帝”，上是“老长工”。
这些人怎么就没有想到，自己有一天也会老啊，而“小皇帝”又会有他们自己的“小皇帝”。
自己不就成为“老长工”了吗？
如此恶性循环，岂不悲哉！
可见，提倡孝敬父母，强调赡养父母，人人有责，到今天不仅没有过时，反而还具有非常重要的现实意义。
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齐人有一妻一妾「原文」
齐人有一妻一妾而处室者，其良人？出，则必餍（2 ）酒肉而后反。除问所与饮食者，则尽富贵也。其妻告其妾曰：“良人出，则必展酒肉而后反；问其与饮食者，尽富贵也，而未尝有显者来，吾将（3 ）间良人之所之也。”
蚤？起，施？从良人之所之，遍国中？无与立谈者。卒之东郭墦间（7 ），之祭者，乞其余；不足，又顾而之他——此其为展足之道也。其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此！——”与其妾讪（8 ）其良人，而相泣于中庭（9 ），而良人未之知也，施施（10）从外来，骄其妻妾。
由君子观之，则人之所以求富贵利达者，其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣！
「注释」
？良人：古代妇女对丈夫的称呼。？餍（yan ）：饱。？间（Jian）：窥视。？
蚤：同“早”。？施（yi）：斜。这里指斜行，斜从跟随，以免被丈夫发现。
（6 ）国中：都城中。（7 ）墦问：坟墓间。（8 ）讪：讥消、讥骂。（9 ）中庭：庭中。（10）施施（shi ）：得意洋洋的样子。
「译文」
齐国有一个人，家里有一妻一妾。那丈夫每次出门，必定是吃得饱饱地，喝得醉醺醺地回家。