470.天子者 (第2/3页)
气运，与其背后的仙神....”
“啊？”
杜宇惊诧。
区区一个称呼，怎么还牵扯到了气运、神仙？这怎么可能？
“但确实如此。”
吴王肯定道：“自从千年前，启立夏自号天子，天子一称便有了不同寻常的意味，天子表示得到上天眷顾，风调雨顺万民乐业，若有灾害，仙神必会伸出援手。”
“大病大灾虽是不多，但年年累计下来，却也不少，海啸地崩，这些又怎是人力能够抵挡的？”
“便是那成汤，遇上了干旱，也不得不桑林祈雨祷告上苍，才能够降下甘霖。”
“这倒是...”
蜀王沉吟片刻，道：“是有些道理，这么一看，纣王去了天子之号，又不敬天神，实在是....”
吴王说道：“天地之大，却非是人力能掌握，天象自然，潮涨潮落，能窥得一二者，大多是那些仙家子弟、道门正统或天庭正神，山野之中，也有些得道高人，但却并不多。”
“天子者，得仙神眷顾者也。”
“没有仙神帮扶，如何能一统天下？便是耀武扬威一时，也不成气候，总归要对仙神多几分敬畏之心，这次祭祖，不仅仅是纣王领诸侯祭祖，也是诸侯会盟，共谴纣王之罪的机会啊！”
吴王越说，声音越小，纣王不敬天神，谈何一统天下？
启乃禹嫡子，根红苗正，当时夏朝的疆域比大商还大，不一样得称天子吗？
也正是启称天子，压过各地诸侯一头，成为名义上的共主，才有了夏朝四百年辉煌。
反观那姬发就聪明的多，他已得到西岐的消息，姬发要趁着这次诸侯贵族齐至的机会，称天子之号与群雄共讨无道昏君，覆灭殷商，可惜自己崛起的慢了些，不然也有机会掺和一脚。
“不敬天神，倒是两说，与妖孽为伍，任由山野精怪入朝，收妖媚于皇宫，那就是昏君自取灭亡！朝歌为人族国都，竟是妖气冲天，还有什么书册故事，堂而皇之售卖流通，简直不知廉耻，枉为人君！”
这时一个头陀打扮的肌肉大汉忿忿道，将小刘备数落
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