第357章 绝学 (第2/3页)
子道经中的玄奥，或许真的未必是后人所能尽知。
但这部武学中的“谷神”，却有两指。
一是化谷道之精，为体内真炁，滋养自身，自我孕育真朴，可长生不老。
二是炼神意为虚空莫测之变，换句话说，就是传说中的道家元神，以达永生不死之境。
看起来有点扯淡。
不过陈亦翻过两遍，前者应该是可以达到的。
至于后者……
他连元神都没见过，也不敢就断然否定。
不过若真能炼出元神，元神不死不灭，就算肉身消亡，也不能说是死了，从这点来说，“不死”倒不能说是骗人的。
这也算是超出了寻常武学的范畴，有点传说中的道家修真的意思了。
不过这武学自出现以来，似乎就少有人练出道家元神。
那个死太监也算是天姿绝顶，一门讲究阴阳平衡的道家绝学，硬是被他练成了。
不过他先天不足，想要成就元神，那是绝无可能。
听说当年的唐太宗也是练了这门神功，而且练成了道家元神。
只不过为“天地”所不容，元神就被勾进了地府。
最后更是不得不变成了十位阴天子之一，成了“天地”的一员。
其中具体，如今却是无人能知的秘辛了。
无论如何，这部功法别的不说，其中的“化谷道之精”的法门，对陈亦来说，简直是注定的缘分啊！
所谓谷道之精，自然是指的食物了。
这部功法就是吃货的福音！
除此外，还有两部，都可以算是儒门绝学。
一为《回梦仙经》，二是《青莲仙剑》
前者便是当年梦斩四海龙王的魏征所留。
那位魏丞相梦斩龙王，用的便是这回梦仙经，在梦中斩了四海龙王，令得诸神惊惧，太宗元神才得以归位。
后者，据说是那位太白诗仙所留。
这两部，也一样不是单纯的武学。
虽然以“仙”为名，也不是道家真传。
而是货真价实的儒门绝学。
“搬”了这么多书，陈亦对此界的儒道可谓是叹为观止。
此世的“儒”可不像他所知的那般，手无缚鸡之力，酸腐不堪。
浩然之气，天地长存。
从孔孟伊始，流传至今，儒门已分出无数学派。
但在，对于浩然之气的运用，却是大同而小异。
主要只有两脉。
其中之一，便是浩然一脉。
孔曰成仁，孟曰取义。
禀正气，行仁义，以堂皇大道威服宵小。
是传统的文道。
别一脉，被称为游仙。
属于文道之中，剑走偏锋的一脉。
其开创源流，似要追溯到那位梦蝶的庄周。
禀天地之正，御六气之辨，以游于无穷者，便是所谓游仙
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