第131章

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      萧和尚点点头，说道：“早这么说不就完了”说着，他回头向着铜钟一扬下巴，说道：“听说过镇魂钟吗？”看着我在摇头，他又说道：“就这那个大家伙。知道钟在古代的时候是做什么的吗？”我想了一下，还是不太肯定：“乐器？”

      “算是一种吧”萧和尚说道：“但是你听没听说过一种叫钟杀刑罚？”我都懒得想了，叹了口气说道：“老萧大师，我又不是百度，什么都知道。你就直接说吧，别卖关子了”

      萧和尚撇了撇嘴，哼了一声，说道：“百度？它也得知道……”，就这样，萧顾问才正式说起镇魂钟的来历。

      五代十国时期，佛教在中国的传播到达了巅峰，全国各地的佛庙寺院以十万计。因为佛家有轮回转世一说。所以当时相当一部分的达官贵人为求下世投胎再享荣华富贵，生前就将巨额的钱财土地捐给了寺庙。一段时期内，这种风气相当盛行。直到后周建国时，全国的土地佛庙竟然占了十之三四。

      因为当时寺庙田产有免交税负的特权，这对于刚刚建国，财政上捉襟见肘的后周皇朝来说，不免有些眼红。这还不算，改朝换代就要重新铸造新钱，可是铸钱的铜却迟迟收不上来。调查之下才发现，原本用来铸钱的黄铜却送到了各地的祠庙中，铸成了铜佛和各式法器。

      后周世宗皇帝柴荣得知此事后大怒，一夜批出九道圣旨，一场轰轰烈烈的毁佛运动就此拉开了序幕。自此之后，勒令僧尼全部还俗，庙产充公，各式黄铜法器及其铜佛毁掉铸钱。在后周辖下三万零三百三十六所佛庙全部拆毁或另做它途。

      在皇权不停的打压之下，虽然大部分的僧尼都已经还俗，但还是有一些释教的忠实信徒流窜到了后周辖下各地，继续秘密传教，更有甚者，已经有僧尼开始在深山老林里重建寺庙。当时为了对付这些人，一些稀奇古怪的刑罚也被创造出来。其中的极刑就是钟刑。

      因为在五代时期，出家人的地位超然，很少有针对僧道之类出家人的刑罚，后周也不敢做得太绝，当时主管刑罚的官员就想出了一个给僧尼专用的的极刑。当初在销毁法器时，留下了一口巨大的铜钟当作刑具。之后每当抓到逃亡且不肯还俗的僧尼，押解进京之后。就将其绑缚，塞进铜钟之内，在四周同时用钟锤敲击铜钟九十九下。里面的僧尼基本在五十下左右就已经被震得七窍流血而亡。

      自有钟刑以来直到半年之后后周世宗皇帝柴荣病死，这个刑罚被废止时，已经有一千零一十九名僧尼死在铜钟之下。不久之后，宋太祖赵匡胤篡了后周的天下，佛教再次兴盛。宋太祖视这口铜钟为大不祥之物。将其送至开封府大相国寺谨以封存。

      一直到了宋真宗时期，天竺僧人萧科耶传教到了国都开封。借住在大相国寺内。不知道是不是因为佛祖没保佑他，当天下午他居住的禅房就走水着了火，还好发现得早火势不大，不过就这样禅房也住不下人了。萧科耶被临时安排到了库房里。

      上半夜还好，可到了下半夜时终于出了事，萧科耶睡得迷迷糊糊的时候，被一阵奇怪的声音惊醒。他睁眼时差点没有被当时景象吓得再晕过去，本来只有他一

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