第二百一十一章 轰轰烈烈（一） (第2/3页)
家一直提倡的善待老人，在日本有很多老人的日子很难过。在文明高度发达的今天，还有年轻人将家里的老人送到幽深的山洞或者是静寂的荒山等死的惨况发生，由此可见其民族的野蛮性。而且日本年青一代认为那些老掉的人是在浪费社会的有限的就业资源。
老年化的人在拼命工作并以此来证明自己的能力，这看起来似乎是一件好事，可是他们却不知，在创造财富的同时，却在不自觉间挤占了原本就不多的就业岗位，所以和年轻人的矛盾就显得激化了。
当然所有的煽动都可以认为是片面的，但也不能说没有一定的道理。虽然日本年青人也有愿意倾听长辈的话的，但前提条件是你必须比他更优秀，要不然就会被人认为是狂妄自大。但总的说来，现在日本青壮年与老年人之间的裂痕是越来越严重。
目前有一个极端的情况：只要是不喜欢和崇拜张祈恩的人，全部被定性为老龄痴呆人群。“龙组”、“龙魂”的人对于日本青年的行为和习性了解得很透彻，开始大肆鼓吹年青一代的能力，认为那些老化人群是在掠夺年青一代的经济资源，享受着他们不应该享受的东西。最让人无法容忍的是，这些尸位素餐的人居然还想破坏年青一代的精神乐园，简直就是无法容忍。这里的精神乐园指的就是张祈恩的唱片和电影所营造出来的精神世界，而最核心的就是张祈恩的“神话”地位。
这些传闻如果理智地分析一下，其实都是假话连篇，在道理上都是占不住脚的。不过成天这些道理都在耳边萦绕，所接触到的人都是千篇一律的言辞，那谎言也可以变成真理。而且那些狂热崇拜张祈恩的‘龙之教’的日本年青人就是吃这一套，他们认为那些胆敢向自己的唯一“主神”张祈恩伸出罪恶之手的垃圾都没有存在人世间的必要。如今为了捍卫自己信仰的真理，有必要挥动手里的手术刀，替大和民族清理一下“堕落”的肌体。
“再见，欢迎你下次光迎。”拉面馆的中年老板懒洋洋地坐在收银台的位置，笑着招呼着最后一个离开的熟客。
对于每一位结帐离开的客人，他都是这样招呼的，这样既显得亲切，又不造作。不过不知道为什么，这几天的客人很少，都是附近的一些老年人，现在才中午一点过，面馆里就没人了。
以往经常光顾面馆的年青人和学生这几天几乎都没有造
（本章未完，请点击下一页继续阅读）