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第77章 (第1/3页)
执失思力正色道:“陛下天下父母,奈何自轻?!”李世民就是想休闲一下而已,于是不理执失思力,转身去追小鹿玩儿。执失思力脱巾解带,跪求固谏,李世民为之感动,于是不再游戏。
十一月初一,林邑献五色鹦鹉;十一月十二,新罗献美女二人。
林邑,今天的越南中部地区,大唐属国。新罗,即今日韩国部分地区,朴氏家族所创,大唐属国。这两个国家献上的东西都是当地的特产,越南彩色鹦鹉和韩国女人。特别有意思的是这只鹦鹉,不仅颜色鲜艳,还会说话。五色鹦鹉到底说什么史料实在没有记载,估计史家也不会闲到这种地步。此鹦鹉会说话,我是从李世民的一句话里听出来的:
“林邑鹦鹉犹能自言苦寒,思归其国,况二女远别亲戚乎!”
意思就是说,林邑进献上来的鹦鹉尚且能够说出在陌生地方的凄苦无助,吵着要回到它的国家,更何况两个远离亲人的女孩子呢。于是下令推辞进奉,连鹦鹉带美女外加派来的使者全部原物返还。我怀疑这鹦鹉是个大嘴叉子,动不动就跟着来使一起说sin chao、dup biet(发音很有喜感,自己去查)或者是冻死了什么的,让李世民感觉过意不去,加上魏征也建议归还,所以才会被原封不动地遣返。
越南和韩国都来人了,日本也来人了。
十一月中旬,倭国遣使入贡。
李世民派遣新州刺史高表仁持节慰抚,经过一番苦航,高表仁抵达了日本。之后发生的事情证明了日本一直以来的孤闭自大,目中无人。高表仁与之争礼,倭人不敢杀,也不闻诏,高表仁不宣命而还。
十二月,太仆寺李世南开辟党项之地十六州四十七县。
中旬,下诏死刑犯三履奏。所谓的三履奏,就是三审判决,此外,还令自觉有冤情者自我陈述,录状以闻。后来发展成了特别重要的案件采取五履奏的方式审判,终审判决又可上诉。这种方式极端超前,因为此种方法存活下来的人非常多,百司州县行刑之日不进酒肉,不听音乐,门下省高级官员亲自探视,有冤情者可再次申辩。
这明显是现代法律中的一审、二审、三审、终审的三审终审制度嘛,甚至还多了一审,只不过名称不一样而已。
如此治世,百官也希望能跟着风光一把,为此,他们纷纷进言,提出了一件令所有人都感到振奋的建议。这件事情是所有帝王的梦想,多少英明君主想要去做,都因为自认为才能不够或羞愧难当而没能办成。万国来朝之时,百官又来提出这等建议,面恳请,李世民会是怎样的态度呢?
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李世民:问世间,帅为何物,直教人以身相许。
对倭谈话:别把我的容忍当成你不要脸的资本!
第十一章 温暖人心的封禅之旅
“易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父,天命以为王,使理群生,告太平于天,报群神之功。”
——《五经通义》
从小时候到现在,我爬泰山不下两百次,登顶十九次,看过六次日出,一次云海。几乎各路山道我都走过,各种人的题词也都见过,不论是风月无边,还是风流人物;
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