第十二章、坊中石墨 (第2/3页)
一截——看起来，王邑在民政上还是有一定长处的——所以转了一大圈儿，除罢免解县县丞、大阳县尉二人外，基本全都得以留任。初见朱彦，是勋盯着他的面孔，忍不住便要发笑。朱彦好生的奇怪，心说我这张脸也不难看啊，更不诡奇，难道是因为与谁长得相似，所以郡守才瞧了又瞧，瞧完发笑？
其实还真不关他长相的事儿，是勋是想到了他表字中的那个“冏”字，多少有点儿忍俊不禁。不过“冏”的本意是窗户洞明，是好字眼儿，你还真没法把后世网络上的怪异引申意拿出来说事儿——就跟是勋没法找人抱怨自家关内侯的小王八印纽一般。
好在笑过之后，郡守也并没有难为朱县令，不仅如此，对他顶着来自北方平阳方向的强大压力，还能将县内秩序管理得井井有条，没出啥大乱子，颇为嘉勉。即便在太平盛世，朱彦的考绩也足够中平了，更何况当此乱世之中呢，殊为不易啊。
朱彦也果然没有让是勋失望，他带着县中属吏连加了三天班，终于把那些难民的身份、来历、特长全都统计完全了，厚厚一摞竹简递到是勋面前。是勋打开竹简，正在瞧呢，朱彦开口禀报道：“其中并无农人，三成为平阳等四县原本的大户及其家眷，六成为商贾、匠人，还有一成，本便是乡中无赖子，却无勇力。”
是勋心说是啊，无赖而有勇力的，估计全都被匈奴人抓去为奴，甚至招募为兵了，呼厨泉就不可能送给我。
就听朱彦又说：“那些大户，可以暂时安置在郡内，待四县平定后，返其田产。余众还是驱往弘农去吧，郡内实实地供养不起，况又不识稼穑……”
是勋心说还幸亏匈奴人帮忙把四县的富户连根铲起，怎么的，我先养着，将来再把田产还给他们，由着他们回老家再去做土霸王？焉有是理！当下吩咐朱彦：“冏明可择其中识文字、通律法，可以为吏的，留于各县或郡府中使用。”
朱彦连声答应，然后回复道：“也不过二、三十人罢了。”
是勋仔细审阅竹简，发现自己从平阳带出来的这些人当中，妇女儿童以及老年男子占了七成，青壮年男丁还不到两千名。当下就跟朱彦和张既一起合计，拣选出七、八百未婚或失婚的女子，许配青州兵——当然啦，都是些丑女，略有些姿色的，匈奴人绝不肯撒手——二十多名识文断字的男性，分配到各县和郡府做书吏；百余名手艺尚可的各类工匠。比方说木匠、石匠、泥瓦匠、篾匠，充入郡府；七名曾有成功经验的商贾，由郡中暂且资供，命其重操旧业。
中国人之重农轻商。本自秦代始，汉代承秦之余绪，更是给商贾加上了诸多人身限制，比方说不得为吏，不得着丝，等等。但是总体而言，两汉对商贾还算是放任自流的，并不课以重税（武帝时曾一度出台“算缗”、“告缗”等令，但昭帝时即废除），因而逐渐形成了司马迁所谓的“素封”阶层。也即虽为庶民，其富可比封国王侯。尤其东汉前期，大批素封与功臣、王室联姻，社会地位稳步提升，甚至逐渐与经学世家勾连为一体。所以对于士人来说。商贾是属于那种明着必须踩，暗地必须捧的阶层。
是勋当然不会有任何轻商思想，他觉得这正是一个大好契机，利用乱世之中旧法驰废、新法未全
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