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第2章

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    第2章 (第1/3页)

我要呼喊情欲的细雨快快来滋润我们自由而幸福的年轻人!

      2007-9-9 中关村午后

    书评:革命年代的爱与恐惧

      革命年代的爱与恐惧

      ——评《山楂树之恋》

      中间代诗人评论家 马策

      我们正生活在一个泛性时代……不必细数充斥电视荧屏的各类性暗示广告,更不消说互联网上泛滥成灾的五花八门的性想像、性行为,单表一则新闻——日前广电总局封杀四川、成都某某广播电台有关涉性节目,就足以支持这个“泛性时代”判断……广电总局措词严厉,称某某电台“用两到三小时公然谈论、肆意渲染,描述性生活、性经验、性体会和性器官,大肆吹嘘性药功能”,“内容淫秽不堪,色情下流……”

    ……在此泛性时代阅读以革命(禁锢)年代为背景的爱情小说《山楂树之恋》,不免让人觉得,透过时代变迁,这纷扰人间的世俗之爱还得持续寻找出路……

      泛性时代爱情唾手可得,但它很可能将爱简约成性,感官很可能替换了感情……禁锢年代,爱情看上去纯洁而理想,其实,这样的爱情压抑、变态得要命,说它被革命/政治一整套意识形态逻辑所劫持殊不为过……只不过,人们通常看不见,爱情这个热烈的身体上原来还有扭曲的意识形态冰冷的投影……此所谓,爱情被革命禁锢,理想被政治绑架……再宽泛一点说,泛性时代以娱乐、消费的名义,利用强势媒体放大爱情主题,但难免有性无爱……而革命年代,以意识形态的名义,通过政治洗脑作用于爱情,因此也难免有爱无性……两者一路货色:都是灵肉分离……所以我不说革命年代的爱要好于泛性时代的爱……所以我要说这两个时代的爱都不是正道……所以啊,时代都不对,爱情都错了……

      《山楂树之恋》的男女主人公一见钟情于1974年春……老三是那个年代的帅哥,静秋是彼时的美女,都是正当肾上腺素贲张、荷尔蒙奔涌的年华……有道是野百合也有春天,爱情说来就来,但是,的确,“毒草”没有爱情……

      多么可怜的静秋,多么压抑、扭曲、变态的她啊……她听到老三说出“爱情”、“追求”这样的字眼,会心惊肉跳,会尴尬不堪,这是少女的羞涩吗?既是也不是……说不是,更多的是因为,静秋在跟老三稍微亲密接触之后,都会在内心反省自己的“资产阶级情调”,羞涩于是变成苦涩……静秋家庭出身不好,是地主的后代,她早已学会遵循革命主题思维、行动……革命/政治议程操控了她的精神,她时刻自觉地在灵魂深处“狠批私字一闪念”(小说中尽管没这么提,但它是当年触及灵魂的时代风尚)……对高中女生静秋来说,革命更多地以学工、学农、学军、学医等方式展开,但行为的每一个环节都得“政治正确”,这是头等大事,否则势必断送前程,还可能危及她成分有问题的家庭……静秋可是一直紧跟时代风尚要求上进的好学生、好女儿……关于爱情,当年“政治正确”的表述应该是,“谁跟谁建立了深厚的无产阶级感情”之类……静秋中了意识形态的毒,时代语境规制了你:你要是不中意识形态的毒,你本身肯定沦为时代的“毒草”…

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