最新网址:m.llskw.org
第94章 (第1/3页)
只要你铺上,老师皱皱眉头也就坐了。真没办法。”玄奇笑道:“老师年高,石墩太得冰凉,略微衬衬最好。熊皮太烧,老师尚健旺,坐不得呢。这个棉垫儿干脆留下,我不参加议事时你就给老师铺上。”少年高兴道:“好也!听玄奇姐姐的。我去请老师了。”便一溜小跑走了。
离尚同坊一箭之地的一座小竹楼里,一个老人正凝望着天上的月亮沉思,一动不动,仿佛伫立在那里的一座铜象。良久,老人一声深重的叹息。
“老师,师兄师姐已经到了尚同坊。”少年弟子跑来轻声禀报。
“知道了。”老人转过身来,“走吧。”
“老师,请穿上这双布履,很软的。”少年蹲下来为老人穿鞋。
“忒烦。老夫一生打赤脚,小子不晓得?”老人笑骂。
“玄奇姐姐说,秋霜冰冷,脚下要暖和一些呢。”
“又是玄奇姐姐,小妮子!难道老夫的秃顶也要戴上棉冠不成?走也,休要罗嗦。”老人一边笑骂,一边下楼,竹梯竟然毫无声息。下得竹楼,老人赤脚走在石板道上,脑后一圈长长的白发衬着红亮的秃顶,大袖飘飘,步履轻快,竟是没有丝毫的老态。
这个老人,就是名震天下的墨子。
春秋以来,有两个名声若日月的“子”使天下人扑朔迷离,一个是鬼谷子,另一个就是这个墨子。所谓扑朔迷离,一是没有人能够确切的说清他们是何方人氏?二是谁也不知晓他们活了多大年岁?三是他们都有天下人所不能理解的诸多特立独行处,多被人骂为“贱行乖僻”。
先说这一,鬼谷子生身生地虽然朦胧,毕竟还限定在中原哪一国人的争论上。这墨子不然,尽管有人说他是宋国人,在宋国做过大夫。也有人说他是鲁国人,在鲁国儒家求学多年。但更多的人认为,他根本不是华夏子民,而是来自西方异国的怪人,甚或有人说墨子根本就是天外来客!这是因为他生得与中原人迥然有异,高鼻深目,身材高大却又略有佝偻,天生秃顶,一生赤脚。儒家的孟子最恨墨子,一骂他“无父”,二骂他“摩顶放踵利天下”。“无父”是骂墨子生身不明,终身无家,自己无生父,也不做人生父!“摩顶放踵利天下”,骂的是这个秃顶(摩顶)没有别的本事,就是凭着一副异相与一身苦行施小惠于天下!言外之意,是骂墨子没有正经的救世主张。首座弟子禽滑厘气愤孟子刻薄,请老师自陈身世以正视听。墨子大笑,“圣者以言行立于天下。吾生于何方,与大道何干?”竟是不予理睬。后来,墨子无意中对苦获说了一句,“吾乃北方之鄙人也。”只此一句,言犹未尽,却不再说了。究竟是北方何地何国?戎狄?匈奴?还是华夏?谁也不知道。
再说这二,鬼谷子与墨子都在春秋中后期和战国初期有频繁活动,谁也说不清他们活了多大年岁。鬼谷子的知名弟子主要在战国初中期,还可以大体上说个八九不离十。墨子则几乎无从说起。他在儒家与孔子的孙子子思同门修习,不满儒家的迂阔复古,与儒家子弟们激烈论战,使孔门三盈三虚,名声大振,旋即自创墨家学派,
(本章未完,请点击下一页继续阅读)
最新网址:m.llskw.org