第180章

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老子是周王室的太史令，他说得这个“周”，自然囊括了天下诸侯，而绝不仅仅是龟缩于三川一隅事实上比寻常小诸侯还要窝囊的“周王城”；直到今日七大战国，也依然在口头上承认周王室为“天下共主”。如此说，与“周”合，就是与“天下合”，“大合于秦”，就是秦将代替周统一天下！而七八十年，也就是两三代人的岁月，相比于舜帝预言实现的两千多年，何其短也！有了如此辉煌的前程，秦人自然倍加奋发，比国君的任何激励诏书都要有威力。几千年来，“天”的暗示对于庶民国人是无比神圣的，他们承认服从“受命于天”的大人物，心甘情愿的为他们流血拼命，成就他们的大业。别的不说，舜帝的预言就长期支撑了嬴秦部族的浴血奋战，能说这种国运预言的威力不大么？春秋战国以来，多少新老贵族都在夺权中假托“天命”以聚拢人心，老子的“合秦”预言岂非求之不得的天命诏书？既然如此，大父、公父为何都秘而不宣呢？果真是忌讳“泄露天机”之罪么？天机若果然不可泄露，老子何敢明言？

      看来，大父、公父一定还有埋藏很深的想法没有说出来。嬴驷的沉吟正在这里，他正襟危坐，谨慎回道：“公父，儿臣对阴阳天命之学素来陌生，不知从何谈起。”

      “如此说吧。”秦孝公道：“若是神明占卜，说你将为天下霸主，你何以待之？”

      嬴驷没有犹豫，“纵然天命所归，亦需不懈努力。儿臣当似有若无。”

      “好！”秦孝公拍案而起，“公父要的，就是这‘似有若无’。”他在亭中缓缓踱步，字字斟酌，“你大父临终时对我说，他其所以没有将这个预言早日告我，就是怕我恃天命而骄，反倒自绝于天命。驷儿啊，要知道，一个君主，沉溺于天象、占卜、童谣、谶语之类，非但荒唐，而且丧志。往远说，三皇五帝可算天命所归了。但是，舜帝却囚禁了尧帝而当权，大禹则囚禁了舜帝而当权，天命何在？往近说，周室天子哪一代不是聪慧英武？偏偏却痴信天命，在大争之世龟缩自保，而今只留下了洛阳成周三四百里，何其凄惨！如此天命，有胜于无。再往近说，楚宣王痴信星象，竟因彗星径天而乱了阵脚，用土地城池收买魏国齐国，要灭我秦国。最后呢，丢了城池，穷了国家，还没有结成灭秦同盟。你要牢牢记住，天命星象从来不会垂怜弱者，它永远都只是强者的光环！”

      “公父之言，鞭辟入里，儿臣永生铭记。”

      “嬴驷，秦国纵然可一统天下，也要一步一步一代一代的去苦做，去奋争。万不可乱了心志，走入歧途啊。”秦孝公语重心长。

      “公父，秦国正道，乃坚持公父与商君创立的法制，而不是坐待天命所归。儿臣深知，没有新法，就没有强秦，没有新法，就没有庶民国人的真诚拥戴。秦国前途纵有千难万险，儿臣亦无所畏惧。”嬴驷慷慨激昂。

      “好。”秦孝公拍拍儿子的肩膀，欣然而又亲切，“驷儿，你长成了。有此等精坚心志，公父也就不多说了。走吧，我们去看太后和姑姑。”

      “太后、姑姑也来了？”嬴驷感到惊讶，却又立即显

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