第98章

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天生读书人，必治《诗》、《书》。于是，搞外交，谈诗书，成了陆贾两不误的生活。

      但是，陆贾这种作风，刘邦马上发表了不满意见。他对陆贾说：你学什么不行，偏偏学诗书，烦不烦呀你。

      要看一个人是不是真流氓，就看他对读书人的态度。刘邦这话不但深刻地伤害了陆贾，更是伤害到了广大读书人脆弱的心灵。于是，陆贾当即反驳刘邦：你别小看了我们读书人，请问你一个基本问题，你马上打得了天下，下马能治得了天下吗？如果不是我们这些读书人替你打理朝政，统筹天下，恐怕汉朝还停留在尔虞我诈的混乱时代呢。

      汉朝礼仪是谁弄出来的？叔孙通是也；南越王是谁搞定的，陆贾是也；又是谁把你从匈奴马蹄下解救而出的，陈平是也。总之，汉朝的昨天，可以没有竖儒；汉朝的明天，不能没有读书人。

      刘邦一时哑语，无话可说，只得低头向陆贾认错，并且要求他将秦之所以失天下，汉之所以得天下之成败经验和教训通通写出来，供后世学习。于是，陆贾转交政治理论研究，著书十二篇，汇编成《新语》一书。

      然而，好景不长，刘邦驾崩，吕氏专权，陆贾再也无心研攻学术，面目全改，一副玩世不恭之模样，到处浪荡游玩。陶渊明当初辞官归隐时，写下一首著名的《归去来兮辞》，以表入世之迷茫，出世之逍遥。其文放歌曰：归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。

      陶渊明辞官归隐，视官场如牢笼，身在其中如鸟入其笼，倍觉不爽。然而，陆贾之所以无所事事，一半是对吕雉充满畏惧，避灾避祸；一半则是逍遥出世，自乐自在。为了把逍遥进行到底，他对未来进行了一番规划。

      首先，把当初出使南越时尉他送他的那麻袋礼物全卖了，得了千金，然后分给五个儿子，每人二百金。他本人以称病为借口，在好畤买了一块好地安身立命。正所谓，食肉者鄙。这年头，靠权贵不如靠田地。于是，他命令五子亦学他从事生产，自力更生，知足而乐。

      其次，陆贾给自己留下的财产有一辆安车驷马，十来个擅长歌舞鼓琴瑟的侍者，一把价值百金的宝剑。陶渊明持锄南山脚下，真正的一无所有，连想喝的酒都要别人送他。他要逍遥，逍遥离他竟然还有十万八千里。因为，没有面包和美酒的逍遥，不能算是真正的逍遥。如果算是，也只能叫他苦逍遥。

      但是，陆贾却是实实在在的乐逍遥。他公开对他的五个儿子放话道：我和你们定个规矩，我无论是经过谁家门口，你们都得尽量满足我和侍者，甚至马匹的伙食。每隔十天换一家。如果我不幸死在你们其中一家门口，那我的全部家产就归他所有。当然，你们不要烦我蹭吃蹭喝，我还要去别人家，一年之内去你们各自家，最多二三次罢了。所以，你们见我的光阴也是比较少的，不必担心给你们带来生活的负担！

      我们有理由相信，对陆贾的五个儿子来说，父亲后半句话才是关键。好啊，在家靠儿子，出门

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