第一百五十三章 五点要求 (第3/3页)
祈祷七日,然后由各呼图克图和驻藏大臣在大昭寺释迦佛像前正式认定。假若找到的灵童仅只一名,亦须将一个有灵童名字的签牌,和一个没有名字的签牌,共同放进瓶内,假若抽出没有名字的签牌,就不能认定已寻得的儿童,而要另外寻找。”
我一口气说完,达赖跟活佛听得是面面相觑。过了好半晌他们才反应过来,大活佛罗桑却告坚赞出言道:“陛下,我格鲁派达赖便是唯一的领袖,小僧不敢受封!再者,寻找达赖灵童是我格鲁派的教义,皇帝陛下这样修改,恐为不妥!”
显然这个活佛是个聪明人,一开口就辩解了自己对达赖并无不臣之心,接着就是反对一个最核心的问题,达赖灵童的认可需要经过中央批准才能有效,这一点无疑是大明在乌斯藏主权的绝对表现,只要使这个成为格鲁派的传统,那么即使没有大明官员在乌斯藏,他们也逃不出中央的手心。
对于这点我当然不会让步,何况现在他们为鱼肉,我为刀俎!我笑了笑道:“朕并没有改你们的教义,只是想让这个灵童转世的认定更加公平公正。当然了,朕也不强人所难,朕也知道现在你们乌斯藏地区是噶举派为政当权,而林丹汗崇信的是红教,不管他们闹腾得怎样,朕都可以从诸多佛教流派中选择一个活佛,选择一个愿意接受大明条件的活佛!”
罗桑却告坚赞闻言顿时愕然,现在乌斯藏地区势力最大的当属噶举派,其次就是他们格鲁派,第三位的是宁玛派也就是红教。林丹汗入藏后,估计宁玛将一家独大,而他们格鲁派自然难逃被打压的局面。大明还有其他的选择,但是他们却没有选择的余地,如果不答应,皇帝一怒之下将他们斩首,那么格鲁派必将面临消亡的境地。达赖跟大活佛的行辕人员都还扣押在兰州,一旦处斩,连寻找下世灵童的人都没有了。格鲁派没了他们,又如何发展传播教义。想到这,罗桑却告坚赞皱着眉头不说话了。
我知道这个要求不是一下子就能够达成的,想必罗桑却告坚赞还要跟达赖好好商议下,而我有的是时间给他们考虑,所以趁着他们沉默的当口道:
“中原有句话叫做宁为玉碎不为瓦全,你们可以考虑下,朕不会强人所难。如果你们认为朕的条件比之格鲁派从乌斯藏消失更为苛刻,朕可以找人跟噶举派噶当派、萨迦派联系,大明在乌斯藏地区还是封了好几个法王教主的。”
“皇帝陛下”
罗桑却告坚赞还要说话,我拦住他道:“你现在不用回答,下去想清楚再说,朕的五点要求一条都不能改,应与不应就是一句话!你们退下吧!”
不容他们多说,很快内侍出来将他们带走。
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