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88不以为然 (第1/3页)
徐天宝笑笑,说道:“.”
丁开璋见四下无人,便说道:“徐老板可知我国积贫积弱的根源在哪里吗?”
徐天宝眉毛一动,心里依然猜到他要说什么,却假装迷茫地问道:“恕我驽钝~”
丁开璋一字一句地说道:“那便是当今朝廷~满清朝廷无道,对内用强,对外卖国。就拿这次日俄交战来说吧,我有同学在日本留学,当初他们都是怀着一腔报国热血而去,当他们闻听俄人侵我东北,便组织抗俄义军。可朝廷非但不支持他们的义举,还要强行弹压,实在让人寒心。所以,他们之中很多人都加入了孙文先生的同盟会,立志推翻腐朽的满清,创立开明的新中华之国。”
说罢丁开璋伸手拉住徐天宝的手,“徐老板有财有势有兵,如果能加入我盟,将来革命成功,推翻满清,你便是天下人的功臣。”
革命一词原是日本人对英语revolu-tion的翻译,也是日本人率先用它来称谓孙中山的革命组织。据同盟会元老冯自由的《革命逸史》,1895年孙中山起义失败后,逃至日本神户,当地报纸的报道标题是《支那革命党首领孙逸仙抵日》。这个题目让孙中山大为兴趣,此前他和他的同伴们没有用过革命这个词,用的是传统上习用的“起义”和“造反”。自此而后,孙党以革命为旗帜,革命一词即在日本留学生中流行开来,然后又流行到国内。当然,革命一词并未获得严格定义。孙中山的革命党,立志发起各地暴动,用以推翻清政府并获得政权———这当然是众人认可的革命。以梁启超为代表的立宪派反对暴力、亦复反对从清廷那里夺权,他们要求在不改变权力所有的前提下,改变权力自身的性质;所以,梁启超及其立宪派被目为反革命,乃在情理之中。然而,面对暴政,革命话语具有天热的道德优势,尤其对年轻人更有本能的吸附力
徐天宝听了丁开嶂的话之后,笑了笑说道:“孙先生倡导共和,欲振兴中华,这自然是好事,可自下而上的革命比自上而下的改革更伤国家的元气,弄不好就如美国南北战争一般,到时候百姓遭兵灾之苦,生灵涂炭,有道是兴百姓苦,亡亦百姓苦。”
丁开嶂说道:“不管是变法还是维新,都是要流血的,所两害相权取其轻,长痛不如短痛。”
“比起同盟会,有一群人比他们更合适担负这个历史使命。”徐天宝说道
“什么人?”丁开嶂忙问
“北洋!”
“北洋?”
“对,北洋!”
很多人都会问,中国历史为什么选择了袁世凯而不选择孙中山?这是具体而微的问题,必须分析双方的力量、制度和人望等因素,考虑哪一方更适应中国的国情;北洋是从淮军系统演变而来,到了袁世凯小站练兵开始正式形成的一个具有
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