123宣威南洋11

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    巴达维亚东郊的平原地区，中国人称之为中华镇，.这里一派盎然的景象，如果没有偶尔形迹可疑地蹿过的那些畏畏缩缩，眼露怪异目光的印尼土著，许多人可能会以为这是一个中国内地的一处小镇，因为这里是目前南洋汉教育和华夏习俗保留最完整的地方之一。

    这里是一处极其靠近海港的小镇，主要是华人聚集地，由于靠近海港，这里不仅仅海贸发达，是岛上产出的重要出海港。附近也有许多种植园。虽然小镇没有几家土著人家庭，但来港口和种植园做工的土著猴子却非常多。因此，这里也是经常起争执的地方之一。在这个小镇上，还没有张胜贤家的几家工厂，主要是卷烟厂，咖啡厂和小机械厂，而这些也是张家与荷兰人虚与委蛇多年，并交上重税后，才得以存留的产业。

    看着镇子口冲进来的土著猴子，华人根本不知道他们为什么又发疯了，似乎每一次冲突，这些土著猴子都不会讲原因，他们只会嗷嗷叫的用难听的鬼叫似得土著语嘶喊着什么，然后对华人进行野蛮地杀戮。

    华人中的老弱妇孺纷纷躲避，青壮劳力们则操起手中的长镰刀和扁担，棍棒之类的东西，准备迎战，更多的人则是回家取来菜刀迎敌。在这今天朝弃民的聚集地，没有军队，没有警察，没有任何人可以帮他们，只有他们自己，而他们却往往还处于弱势。

    杨子雄今年二十四岁，祖籍福建福清，父亲那一辈因为不堪忍受晚清的压榨，和几个族人一合计，坐上大渔船就下了南洋。他是在福清出生的，虽然当时只有两岁，但却这丝毫不影响他作为纯正华人的身份。邻里都是纯粹的中国式社会，他甚至在张氏开办的中学里念过几年书。可是他的父亲杨大可在一次土著猴子的挑衅中，被打成了半身不遂，在家里瘫了两年之后，因为不愿拖累家人，自杀了。

    杨子雄从小受到的教育，其实是以儒家教育为主的，但是，无论是家里的长辈还是族中的老人，还有学校的老师，都告诉他们“人不犯我我不犯人，人若犯我必要痛击”。这不是空谈，这是华人在从最初的软弱受欺，到后来依靠鲜血和生命换来了惨痛的教训后，总结出来的。和土著人是没法讲理的，更没法谈判的，面对这些野蛮的土著猴子，只需要做一件事情，拿起你能够找到的任何武器，冲上去。你不冲上去，身后的儿女父母老人妻子就将成为土著人踩着头蹂躏的对象。

    土著暴徒冲过来的时候，杨子雄正在家里的磨刀石上磨镰刀，长长的反曲是专门修割棕榈叶的，那叫一个锋利。一听土猴子又来闹事，杨子雄当下猛地跳起，提起长镰刀就冲了出去

    “铺你母~~~”

    一见土猴子，杨子雄就恨得咬牙切齿，他提起手中的长镰刀，趁乱冲到一个正拿着火把，撅着屁股在那里试图点着一处房屋的土猴子的胯下狠狠地划拉下去。

    “啊……”土猴子一声惨叫就滚了出去，杨子雄愤怒之下的巨大力量，使得镰刀直接割

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