第78章 (第2/3页)
人体标本不是随意摆放的,好像有什么规律。”
这一点我在照片洗出来的时候就注意到了,可一直没想出来这规律到底是什么。此刻听到田教授说起,马上转头问他道:“田教授,是什么规律?您看出来了?”
田教授闻言又仰头观察了一阵,随后道:“你们看,最下面一排是人类尚未成形的胎儿,这代表‘生’;上面一排是身体机能退化的老人,这代表‘老’;再上面是一排得了各种恶疾的病人,这代表‘病’;这三排表现的是人生的各个阶段,末尾是一具骷髅,说明人终究是逃不脱死亡这个最终的结局,这应该代表‘死’。这面墙从下到上,说的就是四个字:生、老、病、死。”
“您是说‘人生四苦’?!”沈芳华惊讶道。
“不错。”田教授点头道,“我估计这面墙想要展示的就是‘生老病死’,即佛家所谓的‘人生四苦’。”
闻听此言,我的心里一下子生出了很多感慨。出生、衰老、疾病、死亡,这确实是任何人都逃不掉、躲不开的必受之苦。虽然我们也经常把“生老病死”这四个字挂在嘴边,可大家往往就是顺口一说,并没有人去仔细斟酌过在其中蕴涵的悲凉深意。
而眼前的这面水晶“人墙”则用最鲜活的展示向我们传达出了最真实的“四苦”,用这种最直接的方式来点化众生,真可谓苦心孤诣,登峰造极。
这时石聚生开口道:“各位,大家接着往前走吧。咱们的目的地是须弥神宫,这面墙回头再仔细研究吧。”
“对。先别为了这‘人墙’耽误时间。”田教授一听“须弥神宫”四个字,立刻就像换了一个人,马上催促我们道,“你们三位,快走吧,这里咱回来再看。”
“行,老爷子,您别着急,我们走就是了。”徐卫东微笑着朝他说道。
这面水晶“人墙”其实就像是一个单独立在湖岸上的影壁或者屏风。众人随即从边上绕了过去,继续向前方进发。走了没多久,就见领头的石聚生忽然像是被什么东西绊了一下,一个趔趄便摔倒在地上,身后的徐卫东见状便要伸手拉他起来。然而他刚一弯腰,就喊了起来:“这里还有死人!”
死人?!众人一听,赶紧凑上前去。
地上躺着一具早已朽烂的尸骸,已经无法辨认出他的容貌。他的身上穿着一件土黄色的探险服,腰间系着一条黑色的牛皮带,上面别着一把小巧的手枪,身后还背着一个用防水布制成的背包,脚下则穿着一双登山靴,看装扮此人生前应该是一位探险家。
然而让我们几个惊讶的是,他的衣服和背包上都绣着英文,皮带的金属带扣上甚至还刻着一面星条旗!这些都说明死者竟然是一个外国人,而且很有可能是美国人。
“星条旗?怎么到哪儿都有美国人?”徐卫东说着向我和沈芳华使了个眼色。
我当然明白他的意思。他是提醒我们在贵州的天坑里,也曾经发现了美国人的遗骸。不过,我觉得虽然都是美国人,但二者应该不是一回事。龙缸里死的那些美国人,从衣着和武器
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