第24章

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伏羲就从太昊族人中挑选了一些比较强壮精明的汉子，并为他们取名为朱襄、昊英、大庭、浑沌、阴康、栗陆，让他们跟着伏羲向外拓展。而女娲呢，就按着伏羲的说法，一是在成纪鼓励人们多生孩子，二是要重建太昊家园。这回女娲可是花费了不少心思和力气，她要按着长屋的建造方法建造每一所房子，并决定建造一处更大的房屋，叫太昊宫，做族人聚会议事之用。她的想法自然得到了伏羲的赞扬。伏羲还道，他在岐山的南面发现了一座更高更险峻的山，他将之称为华山。为纪念母亲华胥，并准备在华山脚下建立一座庙宇叫做元君庙。这自然也得到女娲赞同。

      

      第七章 炼石补天

      

      伏羲对女娲所作泥陶有了新的认识，他为女娲制陶起了一个名字叫做炼石补天。女娲在烧制泥陶的时候发现了自然之物木、火、土、水之间有相生或者相克的关系。可是总觉得这中间缺少一样物质，因为有了这种物质才能完成五行相生相克的关系。这种物质是什么呢？女娲想起做梦为母亲华胥治病和岐山山崩的事，就想通过烧炼五彩石找到这种物质。伏羲鼓励女娲开创自然五行的事业。

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      一日，伏羲回来，对女娲道：“女娲，我对你为太昊所做的事进行了认真的思考。首先以为你将泥土用火烧制成如石头一般坚硬的器具一事，此事可以就叫炼石啊！你这是用土炼成石啊！后来我又思索了你领太昊族人治水的事。这雨水是从天上降落的，形成了滔滔洪水。而你怕太昊被大水湮灭，就引领族人去将山口填平。后来，我发现你烧炼陶器和你治水乃是同一道理。试想啊，你做成的陶器是用来盛水盛物的，用它们无论是装水或者肉都不能洒落。这不也是补天之漏洞吗？所以，我将你发明泥陶之事，叫做炼石补天！”

      女娲听了，站在那里深思良久，道：“你的说法很有道理。只是我觉得炼石补天，不如叫做制陶来的容易实在！”

      伏羲听了却摇头道：“你所言之制陶只不过是一种过程而已。而我所言之炼石补天，是说你制陶的意义所在，两者绝不相同。”

      女娲道：“你怎么说就怎么教族人便是，只是叫做制陶已经很顺口了，突然改成补天什么的，觉得很不习惯的。还有，我这些日子，也经常想起另外一些事来！”

      伏羲惊问道：“你想什么呢？”

      女娲道：“伏羲，你还记得岐山山崩那一次吗？”

      伏羲点头道：“记得，怎么了？”

      女娲道：“当时你曾经说，水是克火之物！”

      伏羲点点头道：“对！”

      女娲道：“还有，我曾经做得一梦，为此你去了岐山，取了一些五彩石回来，我们还治好了母亲的病！”

      伏羲点头道：“是啊，你想说什么？”

      女娲道：“我每日烧制陶器，面对着水、火、木、土四物。时日久了，对这四物之性有了些了解。我想，既然天下之中，有相克之物，也必然有相生之物啊！相克者，水克火，而土克水，那次洪水滔滔而来，我们用土便能将洪水所挡，水来土掩，自然是土能克水。而木是树林所成，

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