第22章 (第2/3页)
的另一支楚军会师，准备齐心协力将定陶攻下。
定陶的秦军大概是三川太守李由的军队，抵挡不住项梁的进攻，被攻了下来。项羽、刘邦率领另一支楚军，直接进攻雍丘（今河南杞县），大破秦军，斩李由。
前线打得正酣，这时秦国国内也正在发生巨变，这些巨变在客观上帮助了项梁。
话说赵高自从当上郎中令后，杀人无数，他也有点怕别人找机会向二世告状，于是有一天哄骗二世说：“陛下，您知道天子为什么自称‘朕’吗？”
二世不假思索：“这还用问，是我老爸秦始皇定下的规矩。以前屁民们都可以这么称，我老爸不许他们称了。没什么道理，谁叫我老爸拳头大。”
凭良心说，二世的这几句话完全正确，因为秦始皇拳头大，他想怎么样就怎么样，“朕”这个字归他个人专用，不需要开什么听证会，不需要投票，他是一把手，他可以拍板。王力先生也指出，朕、余、予作为第一人称代词，是一个词分化出来的，因为它们在古代的声母都是舌音。不管王力的这个看法是不是完全对，“朕”作为第一人称代词，老百姓都可以用，这是确切无疑的。二世很不明白，他亲爱的师傅为什么要问他这么弱智的问题，难道师傅的脑袋被门缝夹了？不会啊，他的脑袋还是那么圆啊。二世痴痴地看着师傅的头颅，百思不解。
赵高摇摇头：“不然。天子所以贵者，但以闻声，群臣莫得见其面，故号曰‘朕’。”这句话需要解释一下，赵高的意思是：天子为什么自称朕呢？是因为只让群臣听见声音，看不到他的脸，这么一来，群臣就会觉得天子像神仙一样，神秘莫测，从而增强畏惧感，不敢违抗。秦始皇当年确实是这么做的，他行踪无定，不许近臣透露自己的一点消息，曾经有位太监不识相，告诉李斯说，皇帝看见了他车马太豪奢，有点不高兴，希望他改过。秦始皇得知后，就把身边的几十个太监全杀了。有些历史学家说，秦始皇在位的时候，其实挺仁慈的，他的王权受到多方面的制约，看不到他有暴君独裁的倾向，反而是一位历经磨难的贤明君主。说实话，这就有些不符合实际了。
秦始皇的这些做法也和上世纪某些极权主义国家首脑有很大差别，那些极权暴君往往披着社会民主或者共和的外套，干的却是比秦始皇这种暴君所干的还要残暴的事情。他们从不把自己掩藏起来，反而天天在各类媒体上露面，讲演，宣传自己的伟大。这些手段，如果秦始皇知道，只怕会瞠乎其后的。
但赵高为什么说称“朕”就是表示莫见其面，只闻其声呢？这要用训诂学知识去解释了，“朕”在上古是一个收-m韵尾的词汇，民国时期的训诂大师沈兼士曾在他的长篇论文《右文说在训诂学上之沿革及其推阐》中，勾勒出了七十多个带有“禁闭”“包含”义的词汇，都以-m收尾，所以，要理解“朕”的词义，只能因声求义。在《说文》中，“朕”被训为“舟缝”也，未必是事实（因为现在没有找到一个这样的实际用法，我觉得“舟”可能是当声符用的），不过在古汉语中，表示“缝隙”的意思和表示“包含”的意
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