第24章

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先帝当年打江山坐江山，就是为了可以尽情吃喝玩乐，想要几个女人，就几个女人；不想和屁民们一样吃糠咽菜打光棍。先帝也达成了所愿，一辈子都吃香喝辣，花天酒地。怎么我即位才两年，你们就让我简省赋税呢？你们这些家伙，不能禁止盗贼，是你们无能，又想把过错推到我头上，真是做梦。现在我就把你们下狱，因为你们不配当官。

    冯去疾和冯劫两个傻了眼，没等兵士来捉，就自杀了。李斯是投机分子出身，本来就不在乎什么君臣伦理，舍不得自杀，二世说：“那就麻烦郎中令去审问罢。”

    李斯这家伙为什么不死呢，除了不讲君臣伦理之外，一则是因为贪生，二则他觉得自己文采好，当年秦始皇想驱逐外国人，李斯就写过一篇《谏逐客书》，成功地让秦国废除了逐客的法令。现在自己被关进牢房，再写这么一篇，把二世说动也不是不可能。他再想不到二世不是秦始皇，秦始皇有独立人格，聪明果断；二世却是人格封闭的怪物，是一滩烂泥上顶着一个花岗岩脑袋，针插不进，水泼不入的。何况以前上书，也要通过密线，现在关进牢了，谁还肯给你做密线？

    李斯不可能想不到这点，不过事到如今，只有死马当成活马医，他在狱中写了一篇情深意重的文章，列举了自己七大功劳，但都假模假式地称之为“罪”。比如开篇就说，臣帮助先王绞尽脑汁离间六国君臣，使秦得并天下，立秦为天子，“罪一也”。我不懂他这样正话反说是什么意思，大概是从古人那里学来的。比如《晏子春秋》上记载，齐景公喜欢弋射，让烛邹给他养抓来的鸟，烛邹一个不小心，鸟跑掉了。景公大怒，要杀了烛邹，晏子假装骂烛邹道：“你有三条罪，知道吗？第一，你帮大王养鸟，却让鸟跑了，是罪一也；使得大王不得不为了一只鸟而杀人，是罪二也；让诸侯听说我们大王重鸟轻人，哗然嘲笑，是罪三也。你还不该死么？”景公一听，明白了晏子是正话反说，于是赦免了烛邹。

    总之这一套是纵横家、辩士的看家本领，李斯早年靠游说起家，对他来说，当然是老本行，在那个诸侯纷争网罗人才的年代，也曾发挥过重要作用。先秦古籍中类似故事数不胜数，大概也算实录。但关键是如今秦朝已经是大一统的专制王朝，要你辩士有什么用？我的印象，楚汉之交的时候，这种辩术仍旧可以救命，比如蒯彻、栾布等都玩过，也都很成功，但后来就几乎见不到了。李斯也可谓不通时变，枉他还是学法家的。可以肯定，他这篇文章送到二世面前，也不会发挥任何作用，何况根本送不到。赵高轻蔑地说：“李斯这个老反革命，已经剥夺了政治权利终身，哪有资格给皇帝上书。把那些反革命言论都烧掉，不许他再写一个字。”

    第27章 李斯的结局（下）

    但赵高也有一点小小的担心，李斯这家伙毕竟身份不一般，万一二世哪天心血来潮，偷偷派人去重审李斯怎么办？二世虽然性格幽闭，智商究竟正常，这种人要是发现自己被骗，只怕反应更激烈，还有点难对付。于是他派了一些亲信轮番冒充御史（最高纪律检查委

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