第7章 (第3/3页)
的霸业。
【2、人才】
当时，列国间兴起两种学派，一种是孔子开创的儒家，一种是以李悝为代表的法家，两种思想都是时代的产物，都有很大的影响力，各派人物为寻找买主而四处奔走。本质上这两种学术冰火不同炉，但在魏文候的帐下，两类士人和而不同，各尽其长。儒家发挥布道士的说教功能教育人们真心诚意的爱戴他们的主人，法家轮起赏罚的刀驱赶着人们服从主人的意志，两种执政思想一刚一柔，一文一武、一张一弛、一体一用、一实一虚为他们共同的主人发挥着最大的作用。相比而言，魏文候更喜欢儒家，儒家人物的政治地位较高。
魏文候在他的人才战略上倾注了一腔心血，各方人才感受到了他的苦心，也纷纷把一腔心血倾洒在魏国的事业之上。此之谓以心换心，历史上留下了一系列妙不可言的片断。
片断之一：
在周朝那个上纲上线的年代，君主的一切活动都和政治搭边，几乎没有个人空间。据小道消息称：魏文候是个骨灰级的音乐发烧友，经常欣赏音乐以自娱，水平之高接近专业人士。一次他和儒家派大臣田子方一起饮酒吃饭，就餐的环境十分优雅，还有街头著名二流乐队伴奏。音乐声响起，君臣两人边吃边聊，突然一个不和谐的音符出现，被魏文候灵敏的耳朵捕捉到，魏文候有意想在田子方面前显摆一下自己不但善于治国更善于音乐，于是走到乐队的领唱面前严正地指出了错误所在，魏文候落座之后满心期待田子方能及时地送上马屁，这种心理人皆有之，据说爱因斯坦最喜欢别人称赞他的是小提琴拉得好，而不是物理学造诣深。魏文候等了半天也不见田子方的动静，回头一看，田大师正在运气呢，看样子是不高兴了。魏文候马上低头请教，田子方也不客气：“生命对于每个君主来说都只有一次，您的一生应该这样度过：当你回首往事，能不因耽于靡靡之音而悔恨，能不为沉湎美酒佳色而羞愧，当你临时死的时候，你应该能够这样说：‘我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为魏国腾飞而奋斗’。”魏文候无语，持续感动中，可怜的街头著名二流乐队从此便只能浪迹街头，而无缘入驻国家级宾馆。
片断之二：
儒家大师段干木才能卓著，闻名四海。魏文候想拉他入伙，但段大师早就立下志向，终生献身学术，不过问政治。越是这样，魏文候越是想要拜见他，但段干木总是有意无意地躲着，好像老鼠见了猫。有一次魏文候突击拜访段干木，段干木无处藏身，情急之下施展燕子三朝水的功夫翻身上墙，再纵身一跃便淹没于后山之上的莽莽林海。魏文候问段干木的研究助理：“大师哪里去了？”助理道：“只在此山中，云深不知处。”魏文候无奈，只好返回，以后每次路过段家门口，总不忘在车上一躬扫地，行注目礼。时间一长，段干木也不好意思，就和魏文候碰了一面，两人就魏国的精神文明建设问题诚挚地交换了意见，段干木的精彩论断赢得了魏文候的热切好评，社会各界人士对此事反响强烈，纷纷表示要拼搏进取，献身魏国。