第五章 那么大一个大国主命呢 (第2/3页)
主的名号也继而转移到了水户隼人的头上。
“代理神官，也就是说这间神社和整个山头的所有权都是我的？”水户隼人面露古怪的神色，没想到甫一穿越来便成为了地主。
这是什么？
《我在曰本城乡结合部承包山头？》
虽说想要成为真正的神官还要在皇学馆大学或者国学院大学学习四年取得学位证，并且要通过各种祭礼考试，但像他这样世代神官的家庭并不用去专门学校就读，就算没有政府颁发的证书也能直接继承。
毕竟这可是他们自家的产业。
水户隼人不知道上一世的地球曰本是不是也有着这样的规定，但就现在来说这样的政策安排省却了他不少的麻烦，他可没有心思去什么皇学馆、国学院就读四年。
“既来之则安之，好好梳理一下脑中的东西。”
他定了定心神，朝着山上走去。
从山脚到山上足有百级台阶拾级而上，这条山道便是参道。
简单点说参道——参拜用的道路。
像是东京著名的商业地点‘表参道’，便就是因为其建在明治神宫旁才因此得名。
每天仅是这样的上山下山都是一种体力折磨，难怪要搬到有电梯公寓的东京去。
随着距离山顶越近，原木色的境内鸟居在视野中也愈来愈高大。
这间家传的神社有两道鸟居，一个是山脚下参道的石质鸟居，这是入口鸟居。
而在参道尽头还有木质原色的鸟居，在各种意义上来说这道鸟居才算是真正的人神分界线。
有些神社不光有一二道鸟居，还有十道百道千道……
鸟居是曰本神社的特色，大多数在遥遥看去整体成开字型，按照样式还能分为什么神明造、明神造。
至于鸟居的颜色并不一定都是朱漆红色，相反大多也就稻荷神系、宇佐神社才使用朱漆鸟居，其余的基本是原木色。
在观念中鸟居是人间与神域的分界，鸟居外是凡尘俗世，鸟居内则是有神灵栖息的居所。
放在上一世水户隼人自然对这种说法嗤之以鼻，哪有什么牛鬼蛇神救世主。
只是他今天才刚在文京区看到了恐怖的天启，保不准这神社里真的有什么八百万神灵也说不定。
“踏。”
而在踏进入口鸟居一
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