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第四百章 变态壁画

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    第四百章 变态壁画 (第2/3页)



    “无限宇宙之内,我和他们隔着不知几亿光年的距离,纵然有心相助,却也无力回天,不是吗?”他在堂娜不注意的时候扬起头,眼角湿漉漉的,有两行泪悄然滑落。

    一战、二战、内战、冷战……人类社会中的大国倾轧、小国交战绵绵不断,正如中国古人总结的“合久必分、分久必合”。或许当每一个国家的领袖、元首、总统都明白了“无限宇宙”的原理,就会放下个人利益得失,停止举国干戈军备竞赛,冰释前嫌,团结协力,为了地球的未来贡献力量。

    到那时候,林轩所在的“组织”就没有任何存在的必要了,因为“和平”这一主题将会成为人类共同追求的目标。

    “那样的世界,才是真正的共产主义社会吧?”林轩禁不住苦笑。

    所有的教科书上都明明白白地指出,共产主义社会是指在高度发达的社会生产力和最广大共识范围的基础上,实行“各尽所能、按需分配”原则的劳动者有序自由联合的社会经济形态。那是一种高级的社会主义社会,本质依然是“以人为本”,宗旨是“各方面都建设成非常和谐的社会”,是一个人人有尊严,公平、正义、和谐的社会。

    人类都曾坚信,共产主义社会是一个和谐的万家灯火的人类世界,是人类最美好的社会形式的终极追求,自然万物有自然的和谐状态,社会有社会本身的进行秩序。

    在那样的社会状态之下,人类的任何需求都能被满足,自然就不再有战争和掠夺。甚至可以说,当私有制消失以后,国家疆界、村镇藩篱都不存在了,人类可以在大地上自由迁徙,随遇而安,思想和身体都高度自由、高度解放。

    林轩相信,当人类认识到了“无限宇宙”之“大”,就会放下个人的“小”,向着光明的目标前进。

    在历史上,卡尔•马克思和弗里得里希•恩格斯提出过,实现共产主义要通过社会政治运动。20世纪初,列宁等人继承和发扬了马克思主义精神,主张通过暴力革命的手段,武装夺取政权。马克思、恩格斯和列宁都没有像幻想小说《乌托邦》一样详细描述“共产主义社会”是怎样的,但是在理论上,共产主义是一个消除了阶级的社会,一个生产力极大发展的社会,一个物质财富和精神财富极大丰富的社会,所有的财产归全人类所有,产品各取所需,所有的人平等地享受社会经济权利,人们不再将劳动做为谋生的手段,而“劳动将成为人们的第一需要”。

    有了这段平行宇宙的经历,林轩的思想仿佛豁然开朗,对身边的世界有了崭新的认识。

    他不再拘泥于个人的得失和梦想,而是关注眼前,极力去把每一件事做好。他坚信,自己每向着“光明”和“善良”的目标前进一小步,人类也许就能向着“共产主义、无限宇宙”前进一大步。唯有如此,人类才不会在无尽杀戮中灭绝,最终如禅宗高僧所教诲的那样,放下屠刀、立地成佛。

    大概休息了半小时,堂娜有了力气,屈膝跃起,指着那光明的尽头,灿烂一笑:“走吧,我们该出去了。”

    林轩点头,牵着堂娜的手,缓步向前。

    当他的思想经过浴火重生般的洗礼之后,脚步也变得轻快了许多,之前很多担心和困扰,犹如蛛网尘丝,被瞬间涤荡一空。

    

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