第二百五十三章 加速发展（上） (第3/3页)
给他们提供了千载难逢的发展机遇。包头城本来就是晋商建设起来的，几百年来都是他们在关外最重要的基地，不论是人脉还环境，都比江淮实业界优势大的多。不但蒙古的汉人财主尽力投资包头工业园，连蒙古王公都没放过这个机会，东蒙古的王公一年起码有八个月生活在北京，都是官场上的老油条，芜湖工业园和上海光华集团的成功，他们早就听说了，又看见老相识的晋商争先恐后的投资，他们也纷纷请求入股。
尤其是土默特汗巴尔特尔，他仗着和江淮军的老交情，女靴张书阳又担任江淮军团长，竟然要求邝海山的蒙古屯垦使衙署，希望能在土默特建工厂、开矿山???这厮放着好好的蒙古王爷不干，竟然一门心思的想当资本家了
邝海山被他纠缠不过，又考虑到收复蒙古王公对未来的重要性，在考察过土默特的矿产资源之后，同意在土默特汗的统治区域，开办一个用新式方法采掘的煤矿，把巴音特尔老头欢喜的几天睡不着觉。
土默特汗并不傻，巴音特尔没有儿子，张书阳这个女婿就是未来的土默特大汗，有了江淮军这么硬的靠山，东西蒙古还有谁敢动他分毫？
既然没有军事上的压力，捞钱就比什么事情都重要了，汉人的眼珠是黑的看不得白银子，蒙古人的眼珠难道就可以拒绝银子的光芒？
在加快蒙古的实业建设的时候，柴东亮指示邝海山，用经济手段来达到政治目的。清朝初年的时候，内外蒙古有上千万的蒙古人。满清规定蒙古男丁，除了长子可以继承产业之外，其他的必须当喇嘛，又大量赏赐钱财给喇嘛庙，弄的蒙古地区人丁稀少，蒙古男人都当了喇嘛，女人连丈夫都找不到，随便见个男人就往帐篷里拽，到蒙古做生意的汉人，哪怕是瞎子瘸子都能讨到一个蒙古老婆，卫生条件缺乏以及生活的混乱使得蒙古草原上性病肆虐，瞎眼浑身烂疮的蒙古乞丐遍布北京城，当地人把他们叫做“蒙花子”。
到了清末，东西蒙古加起来也超不过一百万人了，曾经纵横欧亚的蒙古铁骑成了病猫。满清朝廷顺利的用软刀子消灭了九成以上的蒙古人。
明修长城清修庙，长城没有挡住蒙古骑兵侵掠，大明尽管多次出征塞北，明成祖病死在远征蒙古的途中，明英宗也曾被瓦剌军队俘虏，终大明一朝，蒙古都是心腹大患。清朝见过之后，在蒙古大力推行喇嘛教，修建了无数的黄教寺庙。满清统治者将从汉人身上搜刮来的金钱撒在蒙古，将蒙古人彻底养成肥猪，也磨掉了蒙古人的血性，更使蒙古的人口锐减到清初的一成都不到。
不得不说，这一招是相当狠辣的，威胁中原数百年的蒙古，到了清末几乎成个一个即将消亡的民族。
蒙古屯垦使衙署公告，蒙古女人和汉人结婚，生下的孩子就算是汉人，可以享受免费教育，可以当官、当兵、可以在工厂做工。蒙古人如果愿意改汉姓，说汉语，甘愿归化汉族的也享受同等优待，如果坚持不改的，那就老老实实去放羊吧。
柴东亮一直对所谓的血统论非常厌恶，随着国家的发展和强大，会有越来越多的外国人到中国发展，甚至是入籍，如果刻意的将他们视为外族，那中国未来会有多少民族存在？这么多的民族就是一颗颗隐形的炸弹，会令国家的基础动摇。
先秦的时候，两千年前的古人都明白：“诸侯以夷礼则夷之，夷狄近于中国则中国之。”
在那么久远之前，中国人就明白，文化的认同比血统更有优势。大儒辜鸿铭先生有一半的外国血统，但是他在精神上却是最纯粹的汉人，而那些血统纯正的留学生，却有不少人恨不得把皮都漂白，不带几个英文或者拉丁文词语，几乎就不会说话了。
到底哪个是华夏，哪个是夷狄？岂不是一目了然？