第41章 (第2/3页)
不大下小的西藏专家了。若再通过那无孔不入的电子资讯网（Internet），一个百人专家团，立刻就可排出堂堂之阵，阵阵之旗；隔洋叫嚣，北京的江大人就头大如斗了。
——搞搞“西藏问题”的资讯，则“北京图书馆”和台北“中央图书馆”，来个国共合作．恐怕还搞不过一所LC呢！今日如起袁公于地下，他固不知电脑为何物，但是今日中国如也要来个Internet，那就还得从袁氏那个出发点搞起啊！
——因此袁氏那本ChinainWesternLiterature笔者至今仍长置案头，不可一日废也。
过五关斩六将的“博士论文”
至于袁氏那几本博士题名录，也不妨稍作说明。学士题名是我们中国文明的老花招。唐朝的各科新进士，有所谓“雁塔题名”。明、清雨朝六百年考出了两万多名“进士”。他们在“金榜题名”之后，还有正式刻板印刷的各科“进士题名录”。——吾友何炳棣教授，就是参透这万名进士出身的社会背景，而扬名国际的。
但是我国古老的“进士题名录”（注意，这在世界历史中，只此一家，别无分店啊！）所著重的只是进士爷的“出身”。至于这些“天子门生”的“进士论文”，就无啥足取了。可是在我们这一科举考试制度，经耶稣会士传入西方之后，它就花样翻新的“现代化”起来了。其后再由欧入美，它就变成误尽苍生的今日美园的洋科举了。
一九〇六年（清光绪三十二年）我们中国的土科举被迫停止。消息一出，当时数十万秀才、敷百万童生真如丧考妣——没个出身，没了前程，如何是好？殊不知天无绝人之路，洋科举竟应运而生，得了个洋科名，其风光且远甚于土科名呢！
今日名垂史册的名儒硕彦如顾维钧、胡适、马寅初……等等，都是早期洋科甲出身的佼伎者。没个洋进士头街，顾维钧就见不到袁世凯，胡适搞不了新文化，马寅初也当下了北大校长。
——但是在学街上说，这些洋进士题名的重点，就不在出身，而在博士论文了。
读者知否，今日世界上千万个博士爷，少说点，大致有百分之九十吧（当然也包括小可自己在内），都是一书博士。一辈于只写一本差强人意的书，以后就靠它老人家赏饭吃——吃它一辈子。这本书十九就是他的“博士论文”。何以如此呢，诸位，这就是“人性”嘛！人都是有奴性的，不鞭打，便不做工。或做而偷懒。《三字经》上说：“教不严，师之惰。”唱戏的梅兰芳、马连良。也都知道“严师出高徒”。屁股下打烂，是唱不出好戏的。凭天才，哼两句，那就是票友了。票友唱戏，照理是出钱请人去听的。
——博士爷原都是科班出身的。一旦得了博士，没人打屁股，就变成票友了。此“一书博士”之所以然也。人生苦短，一瞥眼，就靠一本书，吃一辈子。悲夫！但是话说回头，读者可千万别瞧不起博士爷的“一书”，尤其是举世驰名的名大学的博士爷的一书。因为那一书，往往是他呕心沥
（本章未完，请点击下一页继续阅读）