557.秦末汉初，百无一用是儒家！（求订阅） (第2/3页)
家！
儒家在秦朝时期就根本没有影响力。
因为，从战国以后，法家崛起，兵家崛起，纵横家崛起。
从此之后，儒家就彻底没落。
王道治国，那就是扯淡。
法家，兵家，纵横家，黄老之学被称为显学，显学，意思就是主流学说，大众学说。
而儒家并不是当时的主流学说，可以说是小众派别，是非主流。
再加上秦始皇焚书坑儒，疯狂的压制除了法家兵家纵横家之外的其他学说，儒家更是遭到了毁灭性的打击。
当时的世人鄙视儒家，那是立场正确，学术正确，价值观正确！
儒家的崛起是什么时候？
儒家的第1次崛起是在汉武帝时期，汉武帝罢黜百家，独尊儒术。
但儒家却没有真正的崛起，因为汉武帝只用了儒家的大一统学说，崛起的是公羊派的大一统理念，而不是仁义礼孝的治国理念。
儒家真正的崛起是在唐朝，确切的说是在唐太宗李世民的手中。
唐太宗李世民采用儒家学说治国，以人治代替法治，打断儒皮法骨，这才让儒家学说肆意风行。
而在秦末时期，真正在社会上有着巨大影响力的学说，那是法家，其次是兵家和纵横家。
刘邦鄙视儒家，那绝对立场正确。
也是他收揽人才的一种手段，因为乱世之中，真正有用的人，那就是兵家法家以及纵横家。
而这三家，都是儒家的死敌，他们的立学之基就是人性本恶。
刘邦越鄙视儒家，那么兵法纵横三家的能人异士，就越认同刘邦。
比如说刘邦手下的第一说客：郦食其。他就非常的看好刘邦，更是自愿投奔到刘邦的帐下。
他第一个看中的就是得方，就是刘邦的人品，是一个忠厚长者。
他第二个看中刘邦的地方，就是刘邦对于儒家的态度，因为郦食其跟苏秦张仪一样，主修的就是纵横之道。
靠的是三寸不烂之舌。
而其后的张良，韩信，还有各方大将，各地诸侯，那都是兵家的代表。
各地有头有脸的豪强贵族，不是信奉法家，就是信奉兵家，或者主修纵横之道，哪一个信奉儒家呢？
他们都是秉持着人性本恶的思想，在他们眼中，跟儒家作对的人，才是这个时代真正的英豪！
你在秦末，听过哪一个大儒，影响了历史的进程？
你看到的都是各种奇谋妙计，各种合纵联盟。
根本就没有儒家学说施展的地方。
刘邦立的这个人设，既是忠厚长者，又讨厌儒家，正是那个时代最好的人设！
你说主流的权贵阶层以及士族，他们怎么可能不喜欢刘邦呢？
至于那些儒家，那个时代根本就没有人要，不管投奔谁，都不会要他们，这就是一群社会的边缘人！
你在任
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