797.帝辛用奴隶修建鹿台，错了吗？可别胡扯了。（4800字求订阅） (第2/3页)
他觉得陈通这个混蛋太难对付了，随机就使用了杀手锏，直接拍出了N多的历史资料。
直接占满了整个屏幕。
然后道：
“你看见没？商纣王使用了大量的奴隶，用他们来修建城池和鹿台。”
“结果呢？”
“造成了大量奴隶的死亡！”
“这可是一个不折不扣的暴君！”
“你为这样的人洗白呀？你安的什么心思？”
清北大学历史系的人纷纷抽了抽嘴角，我勒个去！
这都2021年了，有人还这样说话？
真是活久见呀！
陈通一拍额头，他真是服了，不可置信的道：
“我真是被你给秀了一脸。”
“因为人皇帝辛让人去修建城池和鹿台，奴隶死亡了，这就成暴君了？”
“我寻思着，古代修建城墙建筑的，不管是奴隶制社会的这些残暴的君王。”
“还是封建时代，那些仁君圣君。”
“就是你们吹成圣人的李世民，他修建城池和宫殿的时候，也应该会死人吧？”
“难道他是一个人都没死？”
“你觉得可能吗？”
“所以在你认为只要修建这些东西，只要死人了，那么一定就是暴君了？”
“那你干脆就说历史上所有的皇帝都是暴君！”
“因为没有一个人可以例外。”
………………
我去，我去！
朱棣只感觉到三观都要碎了，这是哪尊儒家圣人呀！
诛你十族（盛世雄主）：
“我也是奇了怪了，暴君是这么算的吗？”
“修建宫殿和城池，那不是所有皇帝都在干的事吗？”
“这么说来的话，所有皇帝都得背锅了。”
………………
周围的同学们也是哈哈大笑，他们觉得陈通说话实在太多了。
一下就戳到了对方的痛点上。
这都2021年了，怎么儒家的思想还这么顽固呢？
这不是古代那些儒家学子喷皇帝的口吻吗？
“你修建城池，你不仁，你不义，你就是暴君呀！”
就这种话，魏征估计能喷李世民几十次！
像这种事，就连不学历史的人都知道呀。
此刻所有的同学都用关爱小朋友的目光，看着历史大师兄，这仿佛在说，你是从童话里走出来的灰姑娘吗？
成人的世界里哪有那么多童话，有的只是利益呀！
历史上父慈子孝兄友弟恭的事还少吗？
啥时候需要用儒家的思想，去定义历史上的君王了？
那这样说的话，只要听儒家话的皇帝，那绝对都是仁君圣主！
而最圣明的人就是那些娃娃皇帝，这才叫听话！
叫他干啥他就干啥。
绝对让儒家思想的光环时时刻刻的笼罩他，把他照耀的如同一朵白莲花一样。
历史大师兄气得直跳脚，指着陈通怒骂：
“你，这就是在歪曲我的观点。”
“我什么时候说过，只要修成池，只要死人了，就是暴君了？”
“我说的是，纣王因为修鹿台和城池，他死了太多的奴隶！”
“你是听不懂人话吗？”
“奴隶死的数量太多了！”
陈通耸了耸肩，这绝对能听得懂，我就是怕误解你的意思呀。
既然你这么实诚的说了，那我就得好好给你分析分析。
陈通敲了敲桌子，郑重的道：
“因为人皇帝辛修建鹿台和城池，死了大量的奴隶，所以这就叫残暴？”
“你可别扯淡了！”
“你不先得搞清楚这些奴隶的来历吗？”
“你以为他是人皇帝辛的子民吗？”
“你可醒醒吧。”
“人皇帝辛一生都在南征北战，商朝疯狂的扩充版图，这些奴隶大部分都是战争俘虏。”
“也就是说，这都是商朝的敌人！”
“用敌人去修建城池和鹿台，这不是古代的常规操作吗？”
“白起还坑杀了几十万赵军呢。”
“你难道把这些俘虏供养在自己的都城，要好吃好喝的伺候他们吗？”
“然后让自己的子民全都去服劳役，把他们活活累死，这才叫仁慈吗？这才叫圣明吗？”
“我的世界观都要崩了呀！”
“我还是第一次听到如此清新脱俗的说法。”
“这是那尊儒家圣人？你可真是太圣了！”
陈通说完，现场爆发了一阵唏嘘之声，整个大礼堂中轰闹成一团。
所有人都用怪异的目光看着历史大师兄。
“服了服了！”
“这绝对是当代儒家圣人。”
“把敌人供养起来，然后把自己人累死，这才叫真正的人间圣主！”
“以前我们不懂什么叫做内王外圣，现在就懂了呀。”
“以后想要获得好名声，那必须好吃好喝的伺候敌人。”
“把他们伺候好了，他们才能说你是圣明之人！”
“这样学历史，这历史以不学也罢！”
“要是别人打我的话，我是不是还得给人家说一声谢谢呢？”
“这不就是以德报怨吗？”
“不是说学经济学是反价值观吗？”
“怎么学了历史之后，这价值观更歪了呢？”
“这到底是哪里出错了？”
那些不是历史系的学生纷纷吐槽，他们一个个都是人中龙凤，说句不好听的，谁高考没考过一两门满分呢？
就这逻
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