第287章 一篇檄文引发的血案 (第2/3页)
果愿意，少府所藏医书，他可以随意翻阅……另外，告诉他，张机将赴许都。”
在东汉时，医生的地位并不算太高。
而在朝廷里，却设置了两个太医院。
一个是太常所属，专门负责对贫民百姓医疗。似许都的回春医馆，便是太常治下。若无太常治下的太医令给予准许，肖坤也无法行医。现任太常太医令，是董晓，张仲景的学生。
他是由曹朋所推荐，因根治了郭嘉的疾病，而获得推荐。
至今在许都已有三年，后经荀彧向太常太医院推举，出任太医令，总体而言，做的很不错。
另一个太医院，则属少府。
专门针对宫廷和朝中权贵……历代所留下的医书，均藏于少府太医院中，普通人根本无法翻阅。
少府太医院比之太常太医院，要轻松许多，福利也比太常太医院好。不过责任，更加重大。
此前的少府太医令，名叫吉平。
因为被牵扯进了衣带诏一案，所以被满门抄斩。
吉平一死，少府太医令随之空缺下来。这个职务，可不是什么人都可以出任，不仅要有高明的医术，还要有人出面担保。但凡为太医令，可以说是医生的最高境界。此前，曾有人推举张机，但被张仲景拒绝。少府太医令，秩中六百石；而张机曾为长沙太守，那是正经的秩真两千石。你让一个曾得两千石俸禄的太守，跑回来做一个六百石的太医令，岂不是贬低？
而且，张机又不缺这个，所以最终未能前来赴任。
也因为这个原因，少府太医令悬而未决。
曹朋是最清楚这些事情的人，在他离开许都之前，少府刘晔还和曹汲在偶然间提起过……华佗！
东汉末年时，与张仲景，还有一个不知道如今身在何方，是否已经出世的董奉，并称三大神医，医术高明。张仲景已伤寒论而闻名于世；董奉则号称杏林神医。但若说最有名的，还是华佗。他和张仲景的情况不一样，游历天下，治愈过许多千奇百怪的疑难杂症，而且手段极为诡异。
他曾著《青囊书》一部，却因故自己焚毁。
后世流传一部《中藏书》，但据说并非华佗所著……在中医史上，可以说是一个巨大损失。
史书上说，华佗是因为不愿意专门为曹艹为医，所以被曹艹所杀。
野史记载，曹艹头疼，华佗献策开颅治疗，为曹艹所疑，最终被杀。但如果说华佗留给人们印象最深刻的，还是关云长刮骨疗毒的故事。曹朋幼年时，对于这个情节，可是极为热爱。
后来他知道，华佗创五禽戏，据说是中国象形拳术的鼻祖。
只是后世的五禽戏，是否真传，无人知晓……曹朋乍听曹融说到了华佗，心里面不禁有些揣测。
这年月，能得一个好医生，无疑是一个保命的最佳途径。
如果能把华佗留下来，倒也不失为一个好办法。至少将来，曹艹也不至于因疑心而杀害华佗。
太医令，对华佗来说，应该是个不错的选择……“友学，你要推荐华佗做太医令？”
“是啊。”
“你……”曹融看左右无人，轻声道：“这件事，你最好还是三思后行。这华佗……怎么说呢，颇有些古怪。当年曾有人见他盗窃尸体，还被官府治罪。你把他冒然推荐到太医院，万一出了事情，到时候很有可能给你招惹来麻烦。这个人，毛病不少，且多有古怪啊……”
“偷窃尸体？”
“是啊……这件事当时闹得还挺大，我也是挺家父提起。
当年华佗年方三十，一天夜里，偷偷的跑到一家坟茔前，把坟茔挖开，偷走了尸体……据说，这家伙好吃死人肉，所以才偷人尸体。官府缉拿他的时候，在他家里发现了好几具尸骸，血肉都没了，只剩下白森森的骨头。问他那血肉去了何处，他又说不出一个端倪……”
“有这种事？”
曹朋打了个寒蝉，透出犹豫之色。
“那他当时怎么说？”
“我阿爹当时在衙门里做事，曾听过他的口供。
华元化说，他把那些尸体刨开，是为了查询死因，探索病症。反正这件事，没有人肯相信。
后来还是他一个族叔，花钱为他买罪，才算躲过牢狱之灾。后来他在谯县呆不住了，便离开家，四处游历。十余年后再回来时，医术倒是变得高明许多，只是这人，变得更加古怪。”
解剖学！
曹朋脑海中，陡然闪过了一个念头。
后世，还有一种说法，说华佗是解剖学的始祖。
关云长刮骨疗毒，还有为曹艹开颅治病，似乎都牵扯到了解剖学的原理。
那么，华佗解剖尸体的原因，倒也能说得过去。后世医学院的学生，哪个没经历过这种事情？
曹朋听了曹融的这番解释，非但没有退缩，反而更坚定了他挽救华佗的想法。
曹艹肯定认识华佗！
两个人不仅是同乡，年纪相差也不是特别悬殊。
曹艹之所以不肯相信华佗，很大程度上，也有华佗早年劣迹所致。
想了想，曹朋猛然起身，对曹融说：“大兄，我欲亲自前去拜会华佗，但不知大兄可愿带路？”
“啊？”
“你不懂的……我当年随一位方士识字的时候，那位方士曾经对我说过：人的身体，是最为奇妙的构造。如果不能够直观而真切的观察，很难掌握其中道理……我觉得，华佗当年偷盗尸体，其目的就是为了掌握身体构
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