第37章

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      “按照身份证上的地址，我很快找到了那个地方，在询问了很多人以后，第二天我就见到了我的仇人。她听我是外地口音，对我有些戒备，我就编造了一个理由，我告诉她，因为受到她的法术帮助，我们山寨这些年顺风顺水，我是代表整个山寨来感谢她的，我的说辞让她彻底没有了戒心，她还主动把我领进了她的小屋。”

      “我看屋里就她一个人，就从口袋里掏出了一把刚买的锤子把她砸晕，接着我把她抱上床，并把床移动到了房间的正中央，最后我用刀子划开了她的手腕，等她的鲜血装满了皮囊之后，我便离开了那里。”

      扎西说到这儿，就再也没有多说一个字。我们按照他的表述，在他的木屋中找到了本案的作案工具——羊角锤和自制的尖刀。

      在所有物证全部固定完毕之后，临行时，明哥问出了这样一个问题：“黄所长，这起案件一直有个问题困扰着我，扎西为什么在作案的过程中要把死者的床移动到房间的正中位置？还有，他为什么要取走死者的血？”

      “这个你还真问对人了！”因为案件告破，黄所长的心情也相当舒畅。

      “这里面真的有说道？”

      “这是他们寨子的一个民俗，因为我本人对这些民俗的东西很感兴趣，所以就多留意了一些。”黄所长给明哥点了一支烟，介绍道，“人的出生和死亡不管对哪一个民族来说都是头等大事。古书记载，幽冥之门开于北方。扎西他们的祖先就认为，人死后，尸首的头一定要朝向北方，这样死者的灵魂才能顺利地到达阴曹地府。幽冥之门为每位死者开启一日，如果死者的灵魂在一日之内没有顺利地离开，就无法正常地轮回。扎西把被害人的头摆在正南方，就是要让她的灵魂不能脱离躯体，他这样做的目的是在诅咒死者永世不得超生。”

      “那血祭是怎么回事？”

      “扎西的阿乙死于山野间，发现时已经过去三天，按照他们的风俗，除非用鲜血去祭祀，否则她的灵魂永远无法轮回，会变成孤魂野鬼。一般血祭使用的是动物鲜血，用活人鲜血祭祀被称为‘大血祭’，这种祭祀方法也只有在乡野中可以听到，相传这祭祀方法可以让死去的人永世长存。像扎西这样的年轻人应该不会这么迷信，按照我的猜测，他选择‘大血祭’的动机或许还是仇恨。”黄所长感叹道。

      他的这一声叹息让我感悟良多，一个隐于山中的世外桃源，那里的人们单纯快乐地过着自给自足的生活，究竟是什么改变了这一切？

      是人性的贪婪。

      ①虚构的民族。

    第五案 仇苦似蜜

      一

      路灯照射出金字塔状的暖黄色光斑，把这条连接新旧城区的柏油马路照得灯火通明。夜幕刚刚降临，理应为高峰期的这条六车道上却鲜有车辆，虽然这里也是高楼林立、绿草如茵，但是寂静、冷清是每一个新建城区都会经历的一段时期。

      “扔棍子都打不到人。”这是所有人对这里的第一印象。但在每天的一个特定时段，这种冷清会被彻底打破。

      晚饭之后的月光广场热闹非凡，借用宋丹丹老师的一句话：“锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，红旗招展，

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