第一千八百四十一章 治坛风起

    第一千八百四十一章 治坛风起 (第1/3页)

    万真人终于领悟，此次治坛之战何等重要，不敢再劝师叔收回成命。

    他自知无法担此重任，唯有师叔这般德高望重的大真人出马。

    即使自斩修为，师叔的实力也绝非他们能够媲美的。

    此战如果关乎神庭之争，那么自斩修为，进入具山治治坛的大真人不会只有师叔一位。

    接着，万真人果然看到老道士拈起桌上一支金笔，笔点朱砂，在符纸上一蹴而就。

    灵光闪现，符纸化为一头白鹤，引颈高鸣，展翅欲飞，在老道人面前略作盘旋，如箭离弦，飞出殿外，渐次虚无，直至隐没云端。

    “具山治是四别治中最早开拓，本应幅员最广，却也是异变来临时首当其冲，毁坏最严重的一治。当初，具山治都功印应是四治之中最为凝实、接近大成的一枚，因这场变故四分五裂，我道门先贤穷尽一生开拓的疆土，包括治坛在内，大片大片再度沦为孽原，六天故气横行……”

    老道士放下金笔，移步向殿外走去，边走边道。

    万真人微微躬身，恭敬跟在后面，闻言神色微动，又有疑惑被师叔解开，稍作斟酌，问道：“以当年道庭的实力，凝练都功印也不容易？”

    生于斯，长于斯。

    万真人很早就觉得奇怪，为何具山治明明是破败的一治，疆域却如此广阔。

    在道门典籍中，完整的具山治更是其余三治加起来也有所不及。

    原来和都功印有关。

    都功印连接神庭、沟通天神，无论道庭的治坛、靖坛、都坛、分坛，还是各派宗坛，皆因继承都功印之权柄方能授箓。

    通过都功印上表神庭，法箓才具有威能。

    听师叔话中的意思，一治之都功印越凝实，疆域越广阔，具山治的疆域只剩下星岛仙湖以南，原因是具山治都功印被打碎了。

    不知都功印大成的一治疆土有多大？

    具山治治坛变成如今这种情形，定和那场大乱有关。

    不过，具山治既然还存在，那些妖国和宗门还能够继续授箓，都功印应该没有被完全毁掉。

    估计碎片分别掌握在道庭和鬼方国手中，才会形成修士、妖国分治的局面。

    万真人心中思索着这些，只听师叔道：“确然如此，都功印上可表奏神庭，下可传道授箓，实为一治之根本，亦是我等在孽原立足的依仗！于一治而言，都功印大成方可入正治之列。神庭有定四方八极，平六天故气之能，因神庭隐没，都功印和神庭之间的联系前所未有的微弱，不仅无法继续凝练，还须一直放于治坛供奉，由真君维持。其威能也大受影响，修为越高感受越明显，大真人一旦离开本治疆域，在孽原中便有箓坛不牢、神将不宁之虞。所谓天象，实则是我等受六天故气冲击，根基不稳之兆。”

    听到这些秘辛，万真人感受到的震动不逊于方才。

    难怪大真人出动必生天象，难怪真君神龙见首不见尾，官秩如他，也未曾见识真君天颜。

    难怪师叔宁愿自损修为，却没想过请真君出山。

    道门之根本，不只都功印，还有维持都功印的两院真君，不容半分差错！

    万真人顾不得谨守弟子礼，上前一步，连声追问，“何不请凌前辈出山？”

    所谓凌前辈，是北极驱邪院一尊后天灵宝的器灵，他曾有幸被获准，由凌前辈护持进入孽海。

    他没听过器灵受箓的说法，但后天灵宝在孽海没有引发天象。

    “器灵藏纳于本体，可以阻隔六天故气，但其一旦在具山治治坛全力出手，后果和我等是一样的，约束自身则和灵宝无异。治坛内种种幻景多为上古大能神通残留，经历无数年演变，有些暂时沉寂，有些彼此制衡，维持脆弱的平衡。一旦力量超出某个限度，激起神通自行反击，势必引起大乱，万一破坏得之不易的线索，我等万死莫赎！”

    老道士叹息着走出大殿，立于庭院。

    他负手而立，仰观天穹，背对着万真人。

    万真人神色复杂，暗暗猜测师叔在看什么，是在看那传说中的神庭，还是在‘看’那大道？

    设身处地，让他自斩修为，定也是极为不舍。

    ‘哗！’

    忽然间，风起云涌。

    整个靖坛的天地元气都在动荡，元气如潮，向靖坛深处的这座

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