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第316章 (第1/3页)
的确,在过,拉萨、日喀则、林芝等地区民房的门都很矮。即便是华丽的楼阁,其底楼的门仍较矮,比标准的门少说也矮三分之一。除非是孩 子,一般人都有必须低头弯腰才能出入。而且门口地势内低外高向里呈慢坡形,这样显得房门矮的出奇,给人一种房与门的比例严重失调的感觉。
这些年,随着式建筑风格的到来,从前那种老式的矮门已所剩几了,但是在一些遗留下来的老建筑,比如寺庙上依旧可以看到这种矮门。
查文斌下意识的看了一下现在所处的位置,这个坑道上下也不过就一米四左右,如果真的是弱郎,那么这个弱郎能从外面进得嘛?
除非……除非咬人的这个弱郎是个侏儒!
从扎褐的描述上看,这种弱郎和平常说的僵尸极为接近,但是他还能把活人也变成自己的同类。
“糟了!我们得掉头出。”查文斌说道。
季云龙看他紧张的神情,问道:“为什么?”
查文斌指着这里空间的高度说道:“如果真如扎褐所说,那么现在那个躺在外面的战士就正在尸变,如果赶回或许还来得及阻止。”
“你真信这个喇嘛说的?”
“不是我信,而是他刚才所说的那场有几百个喇嘛都变成僵尸的事情是真的。”
“你怎么知道,你来过**?”
查文斌从八卦袋里摸出了一本残破不堪的书,他指着书说道:“我就是因为这本书里的一张图才来的,这本书里讲述着一个得道高人在**的所 闻所见,其中就包括在一座寺庙里遇到上百个僵尸。图上的山现在证明是真有,那么书中的故事八成也假不了!”
第三百八十四章: 驿站里的烛火
僵尸的成因有很多种,对应化成的僵尸同样也有很多种,但万变不离其宗的是这些僵尸都糟了横劫或者枉死之人死后,其余孽未尽,心存憾意, 异致死后起尸完成邪恶人生的余孽,tèbié是饿死的最容易因为身体的不能而导致其起尸后驱寻找食物,有性些鸡鸭猪羊之类的牲畜,有的则直接 要喝人血。最
我们常说起尸具有五种类型:第一类叫做肤起,第二是肉起。这两种类型的起尸,是由其皮或肉起的作用”“。第三种叫做“血起”,此类起 尸由其血所为。这三种起尸较易对付。只要用刀、枪、箭等利器戳伤其皮肉,让他的血液外出就能使起尸即刻倒地而不再危害人了。这三种也是 比较常见的,尤其是在殡仪馆或者医院的太平间尝尝听到封闭的空间里有脚步声多半就是这种
第四种叫做“骨起”,即导致这种起尸的主要因素在其骨头中,只有击伤其骨头才能对付,而且这种僵尸的骨头通常都是坚硬比,普通器物难 伤其分毫。所以,道士们就采用桃木这类能够辟邪的东西进行收服,效果会比利刃好得多。
第五种则叫“痣起”,就是使他变为起尸的原因在于他身上的某个痣。痣这种东西分先天和后天,那种从娘胎里就带出来的痣是有特殊原因 的。人在上辈子还有什么事没有完成,想带到这辈子来继续做,但是又怕自己忘记了,便带了一个痣作为记号。如果这辈
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