第162章 帝俊娘娘（求订阅） (第2/3页)
香火旺盛，但这只是出于基本的尊重。
真正接地气的反倒是那些对“香火愿力”需求很大的类神，祂们对于人类，特别是个人的祈愿都很容易的回应。
所以祂们的“私庙”香火并不差，而官方对此也是乐见其成。有这些非邪恶类神的补充，对于国家肯定是有好处的。
神殿对此的态度就比较暧昧。一方面当然有被抢了生意的感觉，毕竟古神不需要香火，但是侍奉祂们的人还是恰饭的。但是另一方面，他们也不能做什么出格的事情，毕竟人家也是合法的，而且上面老大也没发话。所以他们的态度就是带着轻蔑的无视。
但是，这里却有两个异类。
一个是太祖庙，这个不用说，就是供奉太祖的庙宇。帝国官方力推，其支持力度甚至超过了对十大正神的力度。
而且太祖回应信徒是很频繁的，经常显灵。所以祂的信徒很多，祂的庙宇香火极为旺盛。
特别是司机、驴客和旅行者们，几乎人手一幅太祖神像随身带，很多道路、机场和港口也设置了太祖的神像。
而万神殿对此也是承认的，当然他们不承认也不行。
当然，太祖信仰也是有个很奇怪的转折，虽然这股信仰在过去百多年里就有官方背书，但是万神殿对此态度很微妙，有些教派不置可否，有些教派很支持，有些教派却是爱理不理。
所以官方对此的推动，也只是维持在一个阈值内，没搞得十分的夸张。
转折发生在去年年底，不知道为什么。不但官方对太祖信仰的推动到了一个极高的程度，几乎就差没明着喊大家来信太祖了。就连万神殿也态度大变，开始鼎力支持了。
并且明确了太祖的四项主要神职：交通、道路、旅行和驾驶员。
第二个异类，当然就是这个“帝俊之庙”了。
这位被称为“帝俊”的女神，其待遇甚至超过了太祖，不但官方力推，万神殿一开始就表现得非常积极，比对太祖庙宇还积极。
不过这位帝俊娘娘也没让信众们失望，祂对信徒祈求的回应也是相
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