第68章

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咨尔倭人，远来海岛，以贸迁为绝伎，以货殖为资生。市舶虽人其征，理藩未登其赆。乃躏东南，遂窥西北，庇我剧盗，辱我疆臣，尔诈尔虞，如鬼如蜮。梗两朝之文化，劳九伐之天威。夷汉相安，则撤孔明之旅；华离不正，则屯充国之田。张弛异宜，德刑并用，亦以事机有待，夷性难驯故也。

      今天诱其衷，地藏其热，两甄皆败，一舶来归。朕早识此虏于目中，姑置远方于度外。风云何定，有天命者任自为；雷雨之屯，建非常者民所惧。在诸臣以为兽将人槛，虽摇尾而法无可怜；在朕以为鸟已衔环，既投怀而情皆可谅。止戈为武，穷寇勿追，罢符竹之专征，准甘松之互市。廷臣集议，钦定颁行。愿吐谷之率循，听舌人之肿列。

      一、准以江南上海、浙江舟山、福建闽安镇、厦门、广东濠镜为倭船停泊埠头。

      一、倭船进口，由封疆大吏派员验明有无夹带禁物。如有携带，一经察出，货半没官，半奖查验之员，人即照例惩办。

      一、倭船出口，由封疆大吏派员验明有无夹带纹银。如有携带，一经察出，银半没官，半奖查验之员，人即照例惩办。

      一、天主教虽劝人为善，而汉人自有圣教，不准引诱传习。如其有之，经地方查出，授受均行正法。

      一、教堂准立倭馆以内，不准另建别处。有犯者照例惩办。

      一、税务统归于各道监督，倭目不准干预。有犯者以不应论。

      一、茶叶大黄。准以洋货洋钱交易，谁不准偷漏。如有偷漏，货半没官，半奖查验之员，原船着回本国，不准贸易。

      一、各埠头办事头目谒见官吏，悉照部颁仪注，不准分庭抗礼。有犯者以不应论。

      一、倭船不准携带妇女人口，亦不准携带中国男妇出口。有犯者照例惩办。

      一、倭馆不准雇请汉人办事，及一切佣工。有犯者以不应论。

      凡兹新例，究属旧章。於乎！我中原百产丰盈，并不借资夷货。尔各国重洋服贾，亦当自惜身家。王者之兵，原不得已而后用；下民之孽，皆由自作而非天。所朗盟府书存，长质诸皇天后土；从此南人不反，庶化为孝子顺孙。人各有心，朕言不再。钦此。"

      读毕，赞唱"谢恩"，费事来等九叩；赞唱"牵牲"，执事牵牲而入；赞唱"宰牲"，执事趋就牲前；赞唱"捧盆"，执事捧金盆入就牲前，取血注盆；赞唱"插血定盟"，于是倭目一人，接受金盆。随费事来登坛北面；赞唱"沼使南面莅盟"，倭目将金盆向诏使跪下，诏使蘸以拇指，转向费事来蘸过，兴，退；赞唱"跪，三叩首"，于是费事来拜于坛上，大小倭目拜于坛下，诏使南面答拜。

      赞唱礼毕，又高宴一次。费事来率各倭目陪宴。从此倭人守法，且从各道节度收复海口城池，有没于王事者。正是：

      气为义激，暴以理驯，

      枢机在我，祸福惟人。

      欲知后事如何，且听下回分解。

    第四十八

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