第五百三十三章 倭国（一） (第2/3页)
鼎，用象百物之奇，安能入山泽不逢恶物，辟除神奸乎?周时天下太平，越裳献白雉，倭人贡鬯草。食白雉，服鬯草，不能除凶;”
“使畅草生于周之时，天下太平，倭人来献畅草。畅草亦草野之物也，与彼桑谷何异?如以夷狄献之则为吉，使畅草生于周家，肯谓之善乎!夫畅草可以炽酿，芬香畅达者，将祭灌畅降神。”
“玄蚕，乐浪，武帝时置，皆朝鲜，濊貉，句骊蛮夷。殷道衰，箕子去之朝鲜，教其民以礼义，田蚕织作。乐浪朝鲜民犯禁八条:相杀以当时偿杀;相伤以谷偿;相盗者男没入为其家奴，女子为婢，欲自赎者，人五十万。尽免为民，俗犹羞之，嫁取无所雠，是以其民终不相盗，无门户之闭，妇人贞信不淫辟。其田民饮食以笾豆，均邑及内郡贾人，往往以杯器食。辽东，吏见民无闭臧，及贾人往者，夜则为盗，俗稍微薄。异于三方之外，故孔子悼道不行，设浮于海，欲居九夷，有以也夫!乐浪海中有倭人，分为百余国，以岁时来献见云。”
“倭在韩东南大海中，依山岛为居，凡百余国。自武帝灭朝鲜，使驿通于汉者三十许国，国皆称王，世世传统。其大倭王居邪马台国。乐浪郡徼，去其国万二千里，去其西北界拘邪韩国七千余里。其地大较在会稽东冶之东，与朱崖、儋耳相近，故其法俗多同。土宜禾稻、麻布、蚕桑，知织绩为缣布。出白珠、青玉。其山有丹土。气温暖，冬夏生菜茹。无牛、马、虎、豹、羊、鹊。其兵有矛、盾、木弓、竹矢，或以骨为镞。男子皆黥面文身，以其文左右大小别尊卑之差。其男衣皆横幅，结束相连。女人被发屈纟介，衣如单被，贯头而着之;并以丹朱坌身，如中国之用粉也。有城栅屋室。父母兄弟异处，唯会同男女无别。饮食以手，而用笾豆。俗皆徒跣，以蹲踞为恭敬。人性嗜酒。多寿考，至百余岁者甚众。国多女子，大人皆有四五妻，其余或两或三。女人不淫不妒。又俗不盗窃，少争讼。犯法者没其妻子，重者灭其门族。其死停丧十余日，家人哭泣，不进酒食，而等类就歌舞为乐。灼骨以卜，用决吉凶。行来度海，令一人不栉沐，不食肉，不近妇人，名曰“持衰“。若在涂吉利，则雇以财物;如病疾遭害，以为持衰不谨，便共杀之。”
关于倭国记载最为详细的，便是对倭国诸多分支中的邪马台国了。
大司马、富平侯张安世说道：“难道天家得知这邪马台国有什么问题？”
众人一时之间想不明白，索性便不再思索，而是命各部密切关注倭地邪马台国的信息和情报。
同一时间，海军部尚书杨辅率领七十九艘庞大战舰组成的舰队抵达了邪马台国的国都外海。
此时，一名身穿土著服侍的汉子正在向海军部尚书杨辅禀报情况。
“……邪马台国之前以男子为王，可是后来发生了内乱，乃共立女子为王，名为卑弥呼，以九州岛（天子刘洵在舆图上标注的地名）的东北部的邪马台之地为都，有弟帮助治理国家，如今的邪马台国实际是三十余个倭人国家的盟主。卑弥呼女王国对其他诸国有相对统治权。卑弥呼曾在伊都国
家设立一大率之官以检察诸国，并在大倭的监理之下向他
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