第75章 (第2/3页)
材料是怎么到劳爷手中去的?
神父说，他不知道。
二，是谁让他去看守所转移这份材料的。
他犹豫了好大一会儿说，是曹楠。
三，曹楠又怎么知道关押中的祝磊有东西要转移出来呢?
神父说，是祝磊托他的辩护律师把这样的口讯带给曹楠的。那时候只有辩护律师还能见得到祝磊。由于律师的目标太大，很难神不知鬼不觉地把东西转移出来．最后才不得不想到了“神父”这一招。
据说这个点子还是劳爷想出来的。
律师为什么会去找劳爷“出点子”呢?
据说，一开始祝磊是让律师去找曹楠的。曹楠又去找了劳爷。
祝磊怎么会那么信赖曹楠?他俩又是怎么相识的?他俩之问到底又是一种什么关系?这些问题．神父就说不清了。
昨天晚上邵长水最后向神父提的一个问题是关于祝磊的，也是他个人一直特别关心的一个问题：祝磊最后是否真的表态要“皈依”天主?齐神父说，其实他一直也没傲这样明确的表态。倒是跟我探讨了一个有关教义方面的很重要的问题。祝磊问过我，耶稣基督到底是人，还是神，教会方面到底有什么理论?神父说，当时要在看守所那样的环境下，详尽透彻地讨论这个宗教哲学的根本问题，是不可能的。但问题的提出者又是一个即将终结自己生命的人，这又给讨论这个问题提供了一个最适合的气氛和条件：超脱和超然。因为一个看重自己灵魂质量的人．在生死之交时，总是比无数还在俗世中沉湎的俗人要更容易接受绝对真理，也更能接近和理解人生的本质。所以．神父当时就跟他引用了奥古斯丁的一段话……邵长水问．奥古斯丁是谁?神父说。简单地说吧．他是我们天主教历史上一位非常伟大的理论家。一千五六百年前的人了，他的理论影响了在他以后产生的昕有基罾教的教派和哲学。他说过这样一段话：上帝之子耶稣基督既是上帝．又是人；在万世之前是上帝，在我们这个世界上是人……总是上帝和人之间惟一的中保(中介?)，只有通过他．人间的罪孽才能得到赦免。神父告诉祝磊：“耶稣基督之死，是这种赦免的基础。也就是说，他用他的死，换来了世间罪孽得以赦免的可能……”他听了后，就呆住了．一动不动地看着神父．足足呆坐了有一两分钟……邵长水淡然一笑道：“怎么?他还真把自己比作耶稣基督了?还想用自己的‘死’去赦免谁呢?”神父忙说：“没有没有。他当然不会这么狂妄和幼稚。但我的那句话对他的确有触动。他脸色一下变得极其灰白，眼眶里甚至都涌满了泪水，过了好大一会儿，才说了这么一句话：是啊……人世间的许许多多的‘明白’也都是要用‘死’才能换得的……”
祝磊的这句话，还真让邵长水“沉重”了一整夜。
有了齐神父提供的这些情况，邵长水觉得今天“拿下”这个小丫头，应该是不成问题的了。
“先说说，你带
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